仪刑瞻独步，宠渥方自天
出处：《寿大学士喀喇公》
元 · 周伯琦
台斗储光灵，为时产英贤。
世德契真宰，乔木阴森然。
瀛洲置身早，台阁清名悬。
岩岩泰华尊，肃肃圭璋坚。
师法魏晋上，国论皋夔前。
仪刑瞻独步，宠渥方自天。
貂蝉锵玉佩，直道鸣经筵。
金瓯久有待，勋业登凌烟。
轩冕虽众同，诗书能自全。
斯文元气在，阳和小春天。
梅花兆鼎实，的皪芳信传。
敬持一卮酒，仰祝灵椿年。
世德契真宰，乔木阴森然。
瀛洲置身早，台阁清名悬。
岩岩泰华尊，肃肃圭璋坚。
师法魏晋上，国论皋夔前。
仪刑瞻独步，宠渥方自天。
貂蝉锵玉佩，直道鸣经筵。
金瓯久有待，勋业登凌烟。
轩冕虽众同，诗书能自全。
斯文元气在，阳和小春天。
梅花兆鼎实，的皪芳信传。
敬持一卮酒，仰祝灵椿年。
鉴赏
这首诗是元代诗人周伯琦为喀喇大学士所作的寿诗，表达了对大学士的崇高敬意和赞美。诗中以“台斗储光灵”起笔，象征大学士的智慧光芒如同北斗星般照耀世间，孕育出众多杰出人才。接着赞美其家族世代德行与国家命运紧密相连，如乔木般荫庇苍生，早年即显赫非凡。
诗中提到瀛洲和台阁，暗示大学士地位显赫，清名昭著。将他比作泰华山般的尊崇，以及象征礼器的圭璋，强调其品德高尚且坚毅。诗人推崇喀喇公师法魏晋时期的高雅风范，并赞誉他在国家决策中的重要地位，如同古代贤臣皋夔。
喀喇公的威仪和正直受到人们的景仰，他的言论在经筵上传播，犹如金瓯等待着他的丰功伟绩。诗中提到虽然众人地位相同，但喀喇公凭借诗书修养保持了完整的自我。诗人认为，真正的文化精神在于喀喇公身上，他的存在如同阳春三月，温暖而充满生机。
结尾处，诗人以梅花寓示大学士的繁衍昌盛，祝愿他长寿如鼎，如同灵椿一般长久。最后，诗人举杯敬酒，诚挚地祝福喀喇公健康长寿。整首诗语言华丽，情感深沉，充分展现了对大学士的敬重和赞美。