徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存
出处：《和钱君倚日本刀歌》
宋 · 司马光
昆吾道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白间杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以攘祅凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留童丱老。
百工五种与之俱，至今器用皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工辞藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
嗟予乘桴欲往学，沧波浩荡无通津。
令人感叹坐流涕，锈涩短刀何足云。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白间杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以攘祅凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留童丱老。
百工五种与之俱，至今器用皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工辞藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
嗟予乘桴欲往学，沧波浩荡无通津。
令人感叹坐流涕，锈涩短刀何足云。
注释
昆吾：古代神话中的铸剑圣地。切玉：古代高超的玉石切割技术。
日本国：古代对日本的称呼。
越贾：越地的商人。
鍮：古代金属合金。
攘祅凶：驱除邪恶。
徐福：秦朝方士，传说带领船队东渡寻找长生不老药。
逸书：散失的古籍。
古文：古代的文字。
乘桴：乘坐小舟。
通津：渡口。
翻译
昆吾的道路遥远不再通行，传说中切玉的技术谁能穷尽。最近有宝刀出自日本国，越地商人从东海得到它。
鱼皮包裹着香木剑鞘，黄白交错镶着鍮和铜。
这把宝刀价值百金，落入知音之手，佩戴它可以驱邪避凶。
听说那个国家居住在大岛上，土地肥沃，风俗淳朴。
他们的祖先徐福欺骗了秦民，为求仙草滞留至老。
他带来了百工五种技艺，至今他们的器物都精细巧妙。
前朝不断有贡品往来，文人士大夫擅长辞藻。
徐福出行时的书籍未被焚烧，失传的上百篇文章现今留存。
法令严格禁止流入中国，世间无人能识古文字。
我感叹自己想要乘船去学习，但大海浩渺无渡口。
令人感伤，锈迹斑斑的短刀又算得了什么。
鉴赏
这首诗描绘了一把从日本传来的宝刀，刀身装饰精美，佩戴者可用于防御。诗中提及了徐福，此乃秦朝时期的一位方士，他曾被派往东海寻求长生不老之药，但最终未归。徐福带去了百工五种，至今日本器物仍保有其精巧传统。诗人表达了对这把刀的赞美，以及想要学习但又感到无从着手的感慨。这首诗语言优美，充满了对异域文化的向往和对历史的回顾。