推此方朱均，巍巍真令王

拼音版原文

帝dì武wǔ启qǐ宗zōng周zhōu，玄xuán鸟niǎo浚jùn哲zhé商shāng。

涂tú山shān配pèi神shén禹yǔ，独dú不bù嗣sì娥é姜jiāng。

异yì时shí天tiān与yǔ贤xián，嗣sì子zǐ繄yī匪fěi良liáng。

欲yù肇zhào天tiān与yǔ子zǐ，是shì用yòng开kāi厥jué祥xiáng。

钧jūn台tái享xiǎng群qún后hòu，有yǒu扈hù诛zhū叛pàn方fāng。

谁shuí令lìng讴ōu与yǔ讼sòng，帝dì畀bì有yǒu夏xià昌chāng。

推tuī此cǐ方fāng朱zhū均jūn，巍wēi巍wēi真zhēn令lìng王wáng。

伯bǎi阳yáng指zhǐ株zhū李lǐ，阿ā衡héng降jiàng空kōng桑sāng。

龙lóng踞jù生shēng汉hàn祖zǔ，龙lóng漦chí诞dàn褒bāo娼chāng。

石shí裂liè何hé足zú问wèn，世shì语yǔ多duō荒huāng唐táng。

若ruò比bǐ望wàng夫fū山shān，虽suī怪guài犹yóu有yǒu光guāng。

注释

帝武：周朝的开创者。
玄鸟：象征商代的神鸟。
嗣：继承。
繄匪良：不是好的继承者。
厥祥：吉祥的征兆。
钧台：古代的祭台。
有扈：古代部族名。
昌：兴盛。
朱均：公正无私。
阿衡：商朝的贤相。
龙漦：龙的涎沫，被视为神秘力量。
石裂：比喻世事变化莫测。
望夫山：传说中的女子望夫之处。

翻译

帝武开创了周朝的基业，玄鸟象征着商代的智慧。
涂山之会，大禹娶妻，唯独没有继承者像娥皇和女英。
后来天意眷顾贤能，但继承者并非良善。
上天想让天命归于子嗣，因此开启了吉祥的征兆。
在钧台上，群臣共享盛宴，有扈氏叛乱被平定。
是谁让音乐与诉讼共存？那是夏朝的繁荣。
由此看出，这位君主公正无私，确为真正的王者。
老子预言了株守李树的圣人，伊尹从空桑而出。
汉高祖生于龙气，褒姒因龙漦而生。
石头裂开又何足道，世间传说往往荒谬。
即使比起望夫山的奇异，他仍有光辉照耀。

鉴赏

这首诗是宋代文学家李廌的作品，名为《启母庙》。从内容上看，这是一首颂扬古圣先贤并表达个人理想和抱负的诗篇。诗人通过对历史人物的提及，展现了自己对于德才兼备、道统相承的追求和向往。

开头“帝武启宗周，玄鸟浚哲商”两句，直接点出古代圣王（如周文王）开创礼仪制度，并通过神秘的鸟类比喻，表达了对这些远古先贤智慧的赞美。紧接着，“涂山配神禹，独不嗣娥姜”两句，则是说到大禹（夏禹）治水之功，而强调自己虽有贤德却未能继承伟大的母亲（娥姜，即禹的母姓）。

“异时天与贤，嗣子繄匪良。欲肇天与子，是用开厥祥。”这几句表达了诗人对于得天时而生、才能与道德相辅的渴望，并且希望能够开创自己的事业和美好的未来。

“钧台享群后，有扈诛叛方。谁令讴与讼，帝畀有夏昌。”这里诗人提及古代君主的宫殿和祭祀活动，以及对历史上出现的混乱局面的批评，同时赞扬了夏朝的昌盛。

“推此方朱均，巍巍真令王。伯阳指株李，阿衡降空桑。”则是诗人通过古代圣贤的比喻，如朱子、伯阳（伯夷）、阿衡等，表达自己对于圣道和德行的追求。

“龙踞生汉祖，龙漦诞褒娼。石裂何足问，世语多荒唐。”这几句诗人提到了汉朝开国皇帝刘邦，以及对历史传说中的奇异现象的质疑和批判。

最后，“若比望夫山，虽怪犹有光。”则是通过比喻表达了即使是在荒诞不经的事物中，也能寻找到一些值得称道的东西。

总体来看，这首诗充满了对古代圣贤的敬仰和个人对于德才兼备理想的追求，同时也表现出了诗人对历史、传说中的批判态度，以及在混乱时代中寻找光明之处的愿望。