我今白发飘乱蓬，惜我与君不早逢
出处：《赠曾葬师》
元末明初 · 郭钰
洙泗水西马鬣封，龙虎山下留侯宫。
当时相地果谁在，能使累世疏恩隆。
圣人立参天地功，老庄之说将毋同。
后来作者才万一，输金偿璧言非空。
庐陵老仙曾艮峰，拂衣光吐苍精龙。
奇观欲凌嵩华上，寓迹多在衡湘中。
卓卓景纯书满腹，昂昂卢植虚如钟。
夜语飞觞惊座客，晓行控鹤追仙迹。
恩流黄泉舞白骨，义激窭子撼王公。
我今白发飘乱蓬，惜我与君不早逢。
邂逅今日无匆匆，神仙骨相须英雄。
薰天富贵非我蒙，再拜何策驱诗穷。
当时相地果谁在，能使累世疏恩隆。
圣人立参天地功，老庄之说将毋同。
后来作者才万一，输金偿璧言非空。
庐陵老仙曾艮峰，拂衣光吐苍精龙。
奇观欲凌嵩华上，寓迹多在衡湘中。
卓卓景纯书满腹，昂昂卢植虚如钟。
夜语飞觞惊座客，晓行控鹤追仙迹。
恩流黄泉舞白骨，义激窭子撼王公。
我今白发飘乱蓬，惜我与君不早逢。
邂逅今日无匆匆，神仙骨相须英雄。
薰天富贵非我蒙，再拜何策驱诗穷。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人郭钰所作的《赠曾葬师》，通过对洙泗、龙虎山等地的描绘，赞美了曾葬师的高人逸士形象。诗中提到曾葬师在洙泗、龙虎山一带留下遗迹，暗示其深厚的道家修养和超凡的选址能力。诗人认为曾葬师与圣人一样立下了参天地的功绩，他的智慧和道德影响深远，使得后世受益匪浅。
诗中提到庐陵老仙曾艮峰，形容其风采出众，犹如苍龙出世，且足迹遍布名山大川。曾葬师不仅学问渊博（景纯），而且气度非凡（卢植般虚怀若谷）。他夜间谈笑风生，白天云游仙踪，其影响力甚至能感化冥冥之中的亡者和权贵。
诗人感叹自己与曾葬师相遇太晚，但庆幸能在晚年相遇，认为他们之间有英雄相惜之情。他虽然未得富贵，却以诗歌表达对曾葬师的敬仰和对贫困生活的豁达态度。最后，诗人表达了对曾葬师的敬意，希望能从他那里得到摆脱诗穷的策略。
整首诗语言优美，情感真挚，通过赞颂曾葬师的德行和才华，展现了诗人对高人雅士的向往和敬仰。