本禅千万莫学伊，学伊和尔不唧溜

拼音版原文

一yī千qiān七qī百bǎi痴chī衲nà子zǐ，围wéi绕rào这zhè个gè无wú明míng叟sǒu。

细xì腻nì常cháng没méi一yī星xīng儿ér，粗cū糙cāo却què有yǒu七qī八bā斗dòu。

未wèi尝cháng寂jì寂jì入rù禅chán定dìng，终zhōng日rì波bō波bō廊láng下xià走zǒu，

为wèi人rén巴bā鼻bí亦yì好hǎo笑xiào，更gèng不bù容róng人rén谩màn开kāi口kǒu。

盲máng枷jiā瞎xiā棒bàng当dāng慈cí悲bēi，是shì与yǔ不bù是shì劈pī脊jǐ娄lóu。

如rú斯sī主zhǔ法fǎ作zuò宗zōng师shī，枉wǎng续xù牟mù尼ní子zǐ孙sūn后hòu。

本běn禅chán千qiān万wàn晨chén学xué伊yī，学xué伊yī和hé尔ěr不bù唧jī{左zuǒ口kǒu右yòu留liú}。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《悟本禅人求赞》，通过对悟本禅人的描绘，揭示了他的修行特点和风格。诗中以“一千七百痴衲子”形容他的追随者众多，而“无明叟”则暗指其禅修尚未达到彻悟的状态。禅师形象被刻画为“细腻浑没一星儿”，意指他修行深入但不显于外，而“粗糙却有七八斗”则暗示其内在智慧丰富。

“未尝寂寂入禅定，终日波波廊下走”描述了悟本禅人并非一味静坐参禅，而是活跃于寺内，与弟子们互动交流，体现了他的活泼教学方式。“为人巴鼻亦好笑，更不容人谩开口”则讽刺他对待佛法严肃认真，不容他人随意评论。

“盲枷瞎棒当慈悲，是与不是劈脊娄”意味着他以严厉的方式引导弟子，看似无情实则出于对真理的执着追求。“如斯主法作宗师，枉续牟尼子孙后”批评他虽有宗师之名，但修行方法可能偏离正道，徒有牟尼（佛陀）之后辈之名。

最后两句“本禅千万莫学伊，学伊和尔不唧溜”劝诫人们不要盲目效仿悟本禅人，因为他的修行方式并不适合所有人，每个人应根据自己的情况选择适合的禅修道路。

总的来说，这首诗通过辛辣的讽刺和对比，既赞扬了悟本禅人的独特风格，也提出了对修行方法的深刻反思。