踪迹人间如借问，谷神昌后毒龙驯

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山中的“山中宰相”，与友人分别的情景，充满了道家的隐逸情怀和超脱尘世的意境。

首联“山中宰相我情亲，得诀君归洞里春”点明了诗人与山中隐士的深厚情谊，以及对方即将归隐山洞，享受春日之美的情景。这里运用了拟人化的手法，“山中宰相”既指隐士，也暗含了诗人对隐逸生活的向往。

颔联“行处药锄随杖履，梦回松月照衾茵”描绘了隐士日常生活的场景。他随身携带药锄，在山林间行走劳作，夜晚则在松月的映照下休息，生活简单而充满自然之美。这两句通过细节描写，展现了隐士与自然和谐共处的生活状态。

颈联“十洲潜影云霄路，五岳淩空鹤背身”进一步展示了隐士的超凡脱俗。他仿佛能穿越云霄，游历于十洲之上，以鹤为伴，凌空飞翔，象征着心灵的自由与超越世俗的追求。

尾联“踪迹人间如借问，谷神昌后毒龙驯”表达了诗人对隐士生活态度的赞赏。即使外界有人询问隐士的踪迹，他也不在意，因为在他看来，真正的自由和幸福在于内心的平静与自我超越，如同谷神昌后，毒龙被驯服，象征着内心的平和与超脱。

整体而言，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了超然物外、追求内心宁静与自然和谐的生活态度，体现了中国传统文化中对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。