当时好贤意，岂愧勃与婴
出处：《赠别吴忱宣德》
宋 · 程俱
吴公河南守，荐士得贾生。
伟兹天下士，何止千人英。
吴公失名字，功业暧不明。
要非万顷波，莫著横海鲸。
当时好贤意，岂愧勃与婴。
蔽贤如面墙，自使两目盲。
好贤如力穑，穰穰嘉谷成。
至今馀庆在，望著河南城。
如君岂其裔，乐善莫与京。
高门二千石，世德故可评。
平生周旋士，往往凌青冥。
作吏今十年，读书不求名。
向来光山政，何异古所称。
嗟哉士营己，宁使我负人。
聊须借汝头，一用朱吾轮。
今君乃能尔，所弃如毛尘。
故知古贤世，尚见风俗淳。
猗予一畸士，落落良可憎。
折腰务求合，俗眼竟不青。
憧憧九衢内，邂逅盖一倾。
何从乃知我，顿有交欢情。
相随若形影，出语见肺膺。
长安速化地，顽钝终无营。
中宵起归思，襆被东南征。
投林无择巢，促步无安行。
宁嫌蕞尔邑，要是众不争。
纷纷同舍客，聚散两不停。
毛子去山色，哦诗对峥嵘。
想见簿领间，烱如九秋鹰。
深州戢修翮，题舆重庐陵。
胸中若悬鉴，圭角不自呈。
石老故游倦，飘萧数星星。
崇山古恶地，无乃烦笞榜。
程翁颇专嘿，两版昼夜扃。
时时系乌帽，匹马挟二黥。
安知刹那间，一卧不复兴。
其馀复谁在，谁与交忘形。
去驾虽结辙，来樯竞扬舲。
怀君尚留寓，京尘染裾缨。
其谁念久要，佐子飞且鸣。
况君缁衣后，世故饱所更。
会当力推挽，横绝非阶升。
却顾五湖上，有人方耦耕。
伟兹天下士，何止千人英。
吴公失名字，功业暧不明。
要非万顷波，莫著横海鲸。
当时好贤意，岂愧勃与婴。
蔽贤如面墙，自使两目盲。
好贤如力穑，穰穰嘉谷成。
至今馀庆在，望著河南城。
如君岂其裔，乐善莫与京。
高门二千石，世德故可评。
平生周旋士，往往凌青冥。
作吏今十年，读书不求名。
向来光山政，何异古所称。
嗟哉士营己，宁使我负人。
聊须借汝头，一用朱吾轮。
今君乃能尔，所弃如毛尘。
故知古贤世，尚见风俗淳。
猗予一畸士，落落良可憎。
折腰务求合，俗眼竟不青。
憧憧九衢内，邂逅盖一倾。
何从乃知我，顿有交欢情。
相随若形影，出语见肺膺。
长安速化地，顽钝终无营。
中宵起归思，襆被东南征。
投林无择巢，促步无安行。
宁嫌蕞尔邑，要是众不争。
纷纷同舍客，聚散两不停。
毛子去山色，哦诗对峥嵘。
想见簿领间，烱如九秋鹰。
深州戢修翮，题舆重庐陵。
胸中若悬鉴，圭角不自呈。
石老故游倦，飘萧数星星。
崇山古恶地，无乃烦笞榜。
程翁颇专嘿，两版昼夜扃。
时时系乌帽，匹马挟二黥。
安知刹那间，一卧不复兴。
其馀复谁在，谁与交忘形。
去驾虽结辙，来樯竞扬舲。
怀君尚留寓，京尘染裾缨。
其谁念久要，佐子飞且鸣。
况君缁衣后，世故饱所更。
会当力推挽，横绝非阶升。
却顾五湖上，有人方耦耕。
鉴赏
这首诗是宋代诗人程俱所作的《赠别吴忱宣德》。诗中表达了对友人吴忱的深厚情感和对其才华的赞赏。诗人通过对比“吴公”与“贾生”的关系，以及“吴公”失名与功业不明的境遇，强调了对贤才的重视与推崇。诗中还运用了生动的比喻，如将“蔽贤”比作“面墙”，将“好贤”比作“力穑”，形象地描绘了两种截然不同的态度及其带来的不同结果。
诗人进一步阐述了自己对贤才的敬仰之情，认为贤才的遗风仍能在社会中得以体现，而自己虽为“畸士”，但也能感受到与贤者的共鸣。诗中提到的“长安速化地”、“中宵起归思”等句子，展现了诗人对理想与现实的思考，以及对友情的珍视。
最后，诗人表达了对友人的不舍与期待，希望未来能够再次相聚，并预祝友人在仕途上取得成功。整首诗情感真挚，语言流畅，体现了诗人深厚的文学功底和对友情的深刻理解。