尊师况慈忍，善道阴有赞

注释

楚水：楚地的江水。
洞庭：指洞庭湖。
势居：位居。
七泽：古代传说中的七个大湖。
荆吴：古代两个地区，这里泛指长江中下游地区。
扁舟：小船。
归雁：比喻漂泊不定的人。
益：利益。
算：计算，考虑。
胡不：为什么不做。
庙山曲：庙山湾。
巴陵岸：巴陵（岳阳）岸边。
三面风：形容风力均匀。
偏薄厚：偏爱或冷落。
讪：嘲笑。
流滞：流离失所，停滞不前。
兀兀：形容忙碌的样子。
霜髯：白胡子。
涂人：路人，外人。
尊师：尊敬的老师。
灵珓：古人占卜用的玉片或竹签。
樯幔：船帆和船篷。

翻译

楚地的江水源源不断，洞庭湖最为壮丽。
它位居众多湖泊之首，地跨荆吴两地的一半。
我乘着小舟，如同孤雁飘荡，不知所往。
来此并非为了求取利益，离去也不值得计算。
为何不吹起清波，让我的小舟如飞箭般疾驰。
早晨离开庙山湾，中午停泊在巴陵岸边。
何况有三面清风，无论来去都陪伴左右。
我并无偏爱，不会因旅途艰辛而嘲笑他人。
无奈我困于流离，日复一日忙碌。
清晨采芹菜作蔬菜，傍晚砍竹子烧火做饭。
船夫三十人，饥饿如虎寻找食物。
担心他们粮食断绝，会有偷窃的隐患。
两位王者向东南眺望，形象光辉照人。
歌舞祭祀从未停歇，香火彻夜通明。
我身为江湖游子，自幼就向神灵祈福。
四次来到祠宫，如今已是白发苍苍。
希望王者能体恤旧友，不要以路人眼光看待。
尊师既慈且忍，善行暗中助我。
若王者心意未变，师长的劝告应缓和。
神签似乎应允，归来后整顿船帆。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在洞庭湖畔的生活情景和心境。开篇“楚水千百源，洞庭为壮观”勾勒出一个广阔而壮丽的自然画卷，表现了作者对大自然的赞美之情。接着，“势居七泽右，地裂荆吴半”进一步描绘了洞庭湖的地理特征，展现了诗人胸中的壮志与开阔。

“而我泛扁舟，飘然一归雁”则是诗人自述其行踪，随着风的方向漂泊，如同归雁一般自由而又带有一丝孤独。紧接着，“来之岂为益，去亦未足算”表达了诗人对于流浪生涯的无奈与矛盾，既有对未来的一种期待，又不禁感慨于往昔。

“胡不吹清波，纵发如飞翰”则是诗人在面对大自然时所产生的情感抒发，希望像风一样自由地翱翔。以下几句，“朝辞庙山曲，午泊巴陵岸。况有三面风，迎送俱无间。”描绘了诗人一日之内的漂泊生活，以及对自然力的无奈与顺应。

“定非偏薄厚，以掇行旅讪”这句表达了一种对于世态的理解和接受，同时也透露了一种超脱世俗的情怀。而后文，“奈何苦流滞，兀兀晨复旰。采芹朝当蔬，伐竹暮供爨。”则是对这种漂泊生活的不易与辛酸的抒发。

“舟师三十人，饿虎奔刍豢”描绘了船上人们的艰难处境和生存斗争，而“使之裹粮绝，虑有探囊患”则是对这种生活状态下的忧虑与不安。

接下来的“二王东南望，貌像颇辉焕。歌鼓岁无休，香灯夜侵旦。”可能是在描写一场盛大的节日庆典或者宗教活动，通过这样的场景来表达一种对过去历史的怀念和对未来的期许。

“我为江湖士，乞灵从弱冠”则是诗人自述其身份和心愿，希望得到神灵的庇护。而“四到祠宫下，霜髯今已灿。”则是在表达时间流逝带来的沧桑感慨。

最后，“王其故旧恤，勿以涂人看。尊师况慈忍，善道阴有赞。王心或未回，师颊固宜缓。”可能是诗人对某位君主或者师长的怀念与期望，而“灵珓似见许，归来整樯幔”则是在表达一种期待和希望。

整首诗通过对自然景观的描绘，以及个人情感的抒发，展现了一个流浪者对于生活、历史和未来的一种复杂而深刻的情感态度。