踪迹各无聊，乾坤两栖旅
出处：《对月吟拟诸公体》
元 · 耶律铸
猎人设网罗，不挂月中兔。
岂无烹兔意，难求登月路。
月殿兔长生，人间几今古。
抱杵景徘徊，天狼空自苦。
樵者劳斧斤，不斫月中桂。
岂无薪桂思，难筹攀月计。
月殿桂长荣，人间几兴废。
倚镜影婆娑，天风摇不碎。
倾影听人歌，扬辉伴人舞。
何事在华筵，分明作宾主。
踪迹各无聊，乾坤两栖旅。
举酒寿姮娥，向人终不语。
岂无烹兔意，难求登月路。
月殿兔长生，人间几今古。
抱杵景徘徊，天狼空自苦。
樵者劳斧斤，不斫月中桂。
岂无薪桂思，难筹攀月计。
月殿桂长荣，人间几兴废。
倚镜影婆娑，天风摇不碎。
倾影听人歌，扬辉伴人舞。
何事在华筵，分明作宾主。
踪迹各无聊，乾坤两栖旅。
举酒寿姮娥，向人终不语。
鉴赏
这首元代耶律铸的《对月吟拟诸公体》以月亮为引子，寓言深刻，富有哲理。诗人通过猎人网罗月兔和樵夫砍伐月桂的比喻，表达了世间人事的追求与现实的难以企及。"月殿兔长生"与"人间几今古"，暗示了永恒与变迁的主题；"抱杵景徘徊，天狼空自苦"则描绘了努力与徒劳的对比，以及对命运无常的感慨。
"樵者劳斧斤，不斫月中桂"同样揭示了理想与现实之间的距离，"月殿桂长荣"象征着美好的理想难以实现，而"倚镜影婆娑，天风摇不碎"则借月影的坚韧，寄寓坚韧不屈的人生态度。最后，诗人以"何事在华筵，分明作宾主"感叹人生聚散无常，自己却只能作为旁观者，"踪迹各无聊，乾坤两栖旅"流露出孤独与无奈的情绪。
整首诗以月亮为纽带，将人世间的追求、失落与无奈巧妙地融入其中，展现出诗人深沉的人生思考和对世事的洞察。