汴尾望龟山，人烟了可数

拼音版原文

汴biàn尾wěi望wàng龟guī山shān，人rén烟yān了le可kě数shù。

长cháng淮huái断duàn日rì风fēng，浩hào若ruò千qiān里lǐ阻zǔ。

舟zhōu无wú百bǎi石shí载zǎi，两liǎng腋yè忧yōu双shuāng橹lǔ。

鷁yì首shǒu荡dàng颓tuí波bō，中zhōng流liú几jǐ翔xiáng舞wǔ。

维wéi梢shāo迫pò曛xūn暮mù，坎kǎn坎kǎn禅chán林lín鼓gǔ。

曳yè锡xī辱rǔ来lái过guò，依yī然rán识shí眉méi宇yǔ。

青qīng荧yíng灯dēng火huǒ畔pàn，再zài得dé亲qīn软ruǎn语yǔ。

多duō慙cán晚wǎn闻wén道dào，忠zhōng义yì夙sù自zì许xǔ。

刚gāng肠cháng愤fèn激jī际jì，赤chì手shǒu搏bó豺chái虎hǔ。

过guò壮zhuàng缠chán百bǎi痾kē，余yú生shēng托tuō儿ér乳rǔ。

羸léi躯qū假jiǎ缓huǎn死sǐ，岂qǐ复fù胜shèng冠guān组zǔ。

会huì约yuē子zǐ云yún孙sūn，西xī岩yán两liǎng庵ān主zhǔ。

注释

汴尾：汴水下游。
龟山：地名，可能指某座山。
了可数：非常稀疏，几乎数得清。
长淮：长淮河。
维梢：船头。
坎坎：形容鼓声。
禅林：佛教寺庙。
曳锡：拖着锡杖，指僧人。

翻译

在汴水尾眺望龟山，人烟稀少几乎数得清。
长淮江面风起，如同千里大阻隔。
船小不足百石重，担心双桨难以驱动。
船头轻摇于颓波之中，仿佛在江心翩翩起舞。
夕阳西下，禅林中的鼓声回荡。
僧人拖着锡杖来访，仍能辨识你的容貌。
在灯火微光下，再次听到你温柔的话语。
深感晚学道，早年便以忠义自许。
在愤怒激昂之时，赤手空拳面对强敌。
壮志未酬身先老，余生寄托于儿女。
虚弱之躯勉强拖延死亡，怎能再承受官场繁重。
约定后辈子孙，共聚西岩的两位庵主。

鉴赏

这首诗是宋代诗人贺铸的《留别龟山白禅老兼简杨居士介》，通过对汴尾龟山景色的描绘，表达了诗人与友人离别的感慨和对生活的深沉思考。首句“汴尾望龟山，人烟了可数”写出了诗人站在汴水边远眺龟山，人烟稀疏的景象。接下来的“长淮断日风，浩若千里阻”则描绘了淮河上风吹浪涌，仿佛阻挡了千里的画面，暗示了旅途的艰辛。

“舟无百石载，两腋忧双橹”写船小负载有限，诗人担心行进艰难。随后，“鹢首荡颓波，中流几翔舞”以生动的比喻描绘船只在波涛中起伏的情景，显示出诗人内心的不安与期待。“维梢迫曛暮，坎坎禅林鼓”则转而写临近傍晚，禅寺的钟声回荡，增添了离别的氛围。

“曳锡辱来过，依然识眉宇”表达了对白禅老的敬意和对友情的珍视，即使在疲惫的旅途中，还能感受到对方的亲切。“青荧灯火畔，再得亲软语”描述了在微弱灯光下与朋友的交谈，倍感温馨。诗人感慨自己“多惭晚闻道，忠义夙自许”，表示对道义的坚守和对自己过去的反省。

“刚肠愤激际，赤手搏豺虎”展现了诗人坚韧不屈的性格，即使身患疾病，仍决心以一己之力对抗困境。“过壮缠百痾，馀生托儿乳”表达出对未来的无奈和对后代的寄托。“羸躯假缓死，岂复胜冠组”表达了对生命的脆弱和对权贵生活的不屑。最后，诗人期待与友人子孙共聚，相约在西岩的两座庵中，体现了深厚的情感纽带。

总的来说，这首诗情感真挚，既有对自然景色的描绘，又有对人生哲理的反思，以及对友情的深深眷恋，展现了贺铸独特的艺术风格。