九原一无憾,全璧见先公
出处:《挽开国陈寺丞二首 其一》
宋 · 刘克庄
昨御祥琴后,多传吉语通。
虚令占列宿,不料奏悲风。
华表孙从祖,生刍婿吊翁。
九原一无憾,全璧见先公。
虚令占列宿,不料奏悲风。
华表孙从祖,生刍婿吊翁。
九原一无憾,全璧见先公。
注释
昨:昨天。御:演奏。
祥琴:吉祥的古琴。
吉语:吉祥的话语。
虚令:原本期望。
占列宿:占卜星辰。
悲风:悲伤的曲调。
华表:古代的一种纪念物,常用于标识陵墓。
孙:子孙。
从祖:叔祖父。
生刍:青草,象征朴素的祭品。
吊翁:吊唁老人。
九原:指墓地。
憾:遗憾。
全璧:完整的美德。
先公:已故的尊长。
翻译
昨日在演奏吉祥的古琴之后,流传了许多吉祥的话语。原本期望能带来好运,却没想到会奏出悲伤的曲调。
子孙们来到华表前,用青草祭奠去世的公公。
他在九泉之下没有遗憾,只留下完整的美德供我们怀念先人。
鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《挽开国陈寺丞二首(其一)》。从诗中可以感受到一种深沉的哀思和对先人的一种怀念之情。
“昨御祥琴后,多传吉语通。”这里提到的“御”字暗示了作者与统治阶级之间的关系,而“祥琴”的弹奏带来了吉庆的话语,这表达了一种希望和祈愿。然而,紧接着的“虚令占列宿,不料奏悲风”则表现出一种失望的情绪,从占卜星象到演奏出的却是悲伤之音,形成了强烈的对比。
“华表孙从祖,生刍婿吊翁。”这里作者提到了家族和族谱,“华表”可能指的是家族的显赫,而“孙从祖”则是对先辈的追念。"生刍婿吊翁"中的“刍”字通常用于形容牲畜,结合上下文,这里可能是用来比喻生命的脆弱和短暂。
最后,“九原一无憾,全璧见先公。”这两句表达了作者对逝去之人的敬仰与怀念。“九原”在这里或许象征着广阔而又神秘的地方,而“一无憾”则是心中没有遗憾。"全璧"可能指的是完美无瑕的玉璧,通过这种宝物来比喻先人形象的完整和尊贵。
整首诗语言古朴、意境深远,充满了对过往的回忆和对家族传承的思考。