侍琴童子长于竹，去礼山僧作主人

拼音版原文

曾céng向xiàng丛cóng林lín寄jì幅fú巾jīn，十shí年nián尘chén涴wò卧wò云yún身shēn。

侍shì琴qín童tóng子zǐ长cháng于yú竹zhú，去qù礼lǐ山shān僧sēng作zuò主zhǔ人rén。

注释

丛林：指深山或自然环境，这里可能象征隐居之处。
幅巾：古代男子的一种头巾，象征隐士的简朴生活。
尘涴：污秽、满是灰尘，形容生活艰辛或隐居生活的清苦。
卧云身：形容隐居生活，如云般自由自在。
侍琴童子：陪伴主人弹琴的孩子，可能暗示主人的闲适生活。
长于竹：在竹林中成长，可能象征童子的自然质朴。
去礼山僧：不拘泥于世俗礼节的山中和尚。
作主人：成为这里的主宰或主导者，可能指山僧接纳了诗人的隐居生活。

翻译

曾经把头巾寄存在丛林中，十年来满身尘土过着隐居生活。
陪伴我的小童子在竹林中长大，不拘礼节的山僧成了这里的主人。

鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和心境。"曾向丛林寄幅巾，十年尘涴卧云身"表达了诗人将自己的衣物托付给丛林之间，长时间不问世事，一心向往清净自在的生活。这里的“十年”可能是指一段较长时间，而非实指十载，"尘涴"和"卧云身"则形象地描述了诗人远离尘俗，心灵与自然融为一体的境界。

"侍琴童子长于竹，去礼山僧作主人"中，“侍琴童子”可能是指寺庙中的童行者，他们长时间在竹林中学习或修行。"去礼山僧作主人"则意味着诗人前往山中寺庙，与僧侣交往，甚至成为了某种意义上的“主人”，可能是因为他在精神上已经达到了某种层次，从而成为那里的灵魂引领者。

整首诗通过对自然环境的描绘和内心世界的抒发，展现了诗人对于佛法或道法中出世间生活理念的向往与追求。同时，也体现了宋代文人对于自然美和精神寄托的深厚情感。