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驭风骑气我何劳,且要长松作土毛

宋 · 苏轼
驭风骑气我何劳,且要长松作土毛
亦如诃佛丹霞老,却向清凉礼白毫。

注释

驭风:驾驭风的力量。
骑气:驾驭大气。
何劳:哪里需要费力。
长松:高大挺拔的松树。
作土毛:作为根基。
诃佛:呵斥佛祖。
丹霞老:丹霞山的老僧。
清凉:指心境或环境的清凉。
礼白毫:对白毫尊者行礼。
白毫:佛教中象征智慧的白毫相。

翻译

驾驭风和气对我来说并不费力,我更希望以长松为伴,做我的根基。
就像呵斥佛祖的丹霞老僧,我现在转向清凉,对白毫尊者表示敬意。

鉴赏

此诗乃苏轼在宋朝创作的《次韵答张天觉二首》中的第二首。诗人以自信和超脱的心态,表达了自己对待世事的态度和追求。

"驭风骑气我何劳"一句,显示出诗人对于外界的影响持有一种轻松驾驭的态度,仿佛与自然之气相融合,不费吹灰之力。"且要长松作土毛"则进一步强调了这种超脱的心境,如同松树一样,无论风霜雨雪,都能保持坚韧不拔的本性。

接着,诗人提及"诃佛丹霞老",这是对唐代禅师丹霞天钦的一种赞誉。丹霞以其特立独行、非传统教义之举动而闻名,如烧木头供养佛像,表达出超越常规的宗教精神。

最后一句"却向清凉礼白毫"则是诗人对待这种超脱世俗、追求心灵自由状态的一种尊崇。"白毫"指的是佛陀的眉间白毛,是佛的象征,这里用以表达一种至高无上的敬意。

总体而言,此诗通过对自然与禅宗精神的赞美,展现了苏轼对于生命和精神追求的一种超然态度。