美岂无苏小，富亦有王老

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《次韵范景文莺字早字二首(其二)》。诗人在此作品中展现了自己对生活态度的理解和个人情感的抒发。

"深衣讲儒业，羽衣学仙道。变性欲变衣，又谓田衣好。" 这几句诗描绘出两种不同的人生追求：一是深衣代表的儒家修养，一是羽衣象征的道家超脱。诗人通过“变性欲变衣”表达了对不同生活方式的向往，同时又赞扬了田园生活（田衣）的美好，表现出一种生活态度上的宽广和包容。

"三叉路口人，左右惑忧抱。" 这两句描绘了一种选择困境和内心矛盾的情形。人们在三叉路口徘徊，不知何去何从，这反映了生活中的迷茫与烦恼。

"不如从我游，一醉玉山倒。" 诗人在此提出了一种超脱世俗的生活态度，倡导人们跟随他一起享受自然之美，以至于忘却一切烦恼，一醉方休。

接下来的几句"美岂无苏小，富亦有王老。谁能一斗间，百篇挺华藻。" 中，“美岂无苏小”指的是苏轼的豪放诗风，“富亦有王老”则是指王安石的诗歌富丽。这两位都是北宋时期的文学大家，而“谁能一斗间，百篇挺华藻”表达了诗人对诗歌创作的自信和追求。

最后几句"范侯诗酒流，观国声誉早。睥睥蛉蜾豪，百万可一扫。" 中，“范侯”指的是历史上的某位以文学知名的侯爵，可能是对古代文人的一种致敬。而“观国声誉早”则表明了诗人的志向和抱负。“睥睥蛉蜾豪”形容诗人胸怀壮志，如同高飞的雄鹰，而“百万可一扫”则是自信地展现了一种不畏强敌、勇往直前的英雄气概。

总体而言，这首诗反映了诗人对生活多样性的尊重和欣赏，同时也表达了自己对于文学创作的热爱与追求，以及面对复杂世界时所持有的积极态度。