唯应衔果雁，相送至衡阳

拼音版原文

师shī在zài白bái云yún乡xiāng，名míng登dēng善shàn法fǎ堂táng。
十shí方fāng传chuán句jù偈jì，八bā部bù会huì坛tán场chǎng。

飞fēi锡xī无wú定dìng所suǒ，宝bǎo书shū留liú旧jiù房fáng。
唯wéi应yìng衔xián果guǒ雁yàn，相xiāng送sòng至zhì衡héng阳yáng。

注释

师：指修行的法师。
白云乡：象征仙境或修行之地。
善法堂：佛法修行的重要场所。
十方：指天下各地。
句偈：佛教中的教义或短诗。
八部：佛教中指八种主要的部派。
飞锡：僧人出行携带的锡杖，象征法师游历。
宝书：珍贵的佛经。
旧房：古老的僧舍。
衔果雁：比喻忠诚或信使，这里可能象征着传递佛法的使者。
衡阳：古代地名，此处可能寓意远方的目的地。

翻译

老师居住在仙云缭绕的地方，名声显赫在佛法高深的殿堂。
佛法的教诲向四方传播，八大部派聚集在经坛之上。
法师出行没有固定的居所，珍贵的经书留在古老的房梁。
只有那叼着果实的鸿雁，能陪伴他一路送到衡阳。

鉴赏

这首诗是唐代诗人刘禹锡的《送深法师游南岳》，从内容来看，诗中描述了对一位佛教高僧的送别。全诗语言质朴自然，充满着对佛法的崇敬和对深法师的不舍。

"师在白云乡，名登善法堂" 表示深法师在一个被称为“白云乡”的地方，有一座著名的善法堂。这两句开篇，就已然设定了一种清净、神圣的氛围。

"十方传句偈，八部会坛场" 描述了佛教中经典的流传和各种仪式的举行，展现出深法师在佛教界的地位及其影响力。

"飞锡无定所，宝书留旧房" 这两句则描绘了一种超脱尘世的生活状态，“飞锡”可能指的是僧人云游四海，没有固定的住所；“宝书留旧房”则表明深法师虽身处漂泊，但心中仍存有对佛法经典的珍视。

最后两句"唯应衔果雁，相送至衡阳" 表达了诗人对深法师的不舍，以及亲自送别至衡阳的情景。“衔果”是古代一种送行的礼节，表达了朋友间的情谊。

这首诗通过对自然环境和佛教文化的描写，展现了一种超然物外、心向佛法的心境。同时，也反映出了诗人与深法师之间的情谊以及对其精神追求的赞赏。