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只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙

出处:《画工又作道装
宋 · 王迈
扬州节钺非吾爱,肯要腰缠十万钱。
只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙

拼音版原文

yángzhōujiéyuèfēiàikěnyàoyāochánshíwànqián

zhīyuàntiāngōngduō寿shòudàojīnbàntāixiān

注释

节钺:古代授予高级官员的符节和斧钺,象征权力。
腰缠十万钱:形容富有,财富累积很多。
天公:古人对自然或命运的称呼,指上天。
道巾野服:道家的服饰,朴素无华,象征隐居生活。
胎仙:道教中指修炼有成、超脱尘世的人,犹如神仙。

翻译

在扬州做官并不是我所追求的,我并不看重那腰缠万贯的钱财。
我只希望上天能赐予我长寿,穿着道袍过着闲适的生活,就像神仙一样自在。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王迈的作品,反映了他对物质财富与精神追求的态度。开篇“扬州节钺非吾爱,肯要腰缠十万钱。”表明诗人并不迷恋权力和金钱,只愿意拥有足够的财富以确保生活无忧。但接下来的“只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙”却展现了他更深层次的愿望,那就是希望得到长寿,并且能够像仙人一样自由自在,以一种超脱尘世的姿态穿梭于自然之中。这里的“道巾野服”,指的是道士特有的服饰,而“伴胎仙”则是对达到高级修为、与宇宙合一境界的一种表达。

诗中的意象丰富,既有对现世安稳生活的向往,也有对超然物外精神境界的追求。通过这样的对比和冲突,王迈展现了自己内心对于人生意义与价值的深刻思考。