麻衣揖昌黎，白马出孤城

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴为贺瞻度司理晋升廷评，同时送别扶萍庵先生棺柩归乡而作。诗中赞扬了贺瞻度司理的高尚品德和卓越才能，以及他以孝为本、慈爱为怀的治国理念。

诗的开头“古之独行人”，借用了古人独立行走的形象，象征贺瞻度司理的独立人格和高洁品质。接着“治不尚其名”表明他注重实际治理而非追求虚名。接下来的“以孝为治本，慈卫发天诚”表达了他以孝道作为治理的基础，以慈爱之心对待百姓，体现了他的仁政思想。

“潮山凌阜耳，潮水仅盈盈”运用比喻手法，将贺瞻度司理比作能够使山峰显得渺小、潮水变得平静的巨灵，形象地描绘了他的影响力和治理能力。接下来“有公巨灵蹠，山耸水则泓”进一步强调了他的存在对环境的正面影响。

“守道以守官，豹饰俨葱珩”赞扬了贺瞻度司理坚守正道，以道德规范自己的行为，如同豹饰般庄重，又如葱珩般优雅。这反映了他对官职的尊重和对自己行为的严格要求。

“秩理最仍理，持之天下平”指出他处理政务时公正无私，能够维持社会的和谐稳定。接下来的“譬诸手与器，相习得其平”通过类比，说明了他在治理过程中如同手与器相互配合，达到平衡的效果。

“庭坚信才子，天心不可明”表达了对贺瞻度司理才能的认可，同时也暗示了天意难测，但他的才能是显而易见的。接下来的“严冬雨雪下，鸡骨支短擎”描绘了在艰难环境下，贺瞻度司理依然坚强不屈的形象。

“麻衣揖昌黎，白马出孤城”描绘了贺瞻度司理离开时的场景，麻衣代表朴素，昌黎是古代文人，这里可能象征着对知识和文化的尊重。白马出孤城则暗示了他离开的孤独和壮烈。

“遥遥京岘路，离离别绪萦”表达了对贺瞻度司理离去的不舍之情，京岘路象征着遥远的距离，离离别绪则表达了深深的离愁别绪。

“青舫沧江上，手泽摇素旌”描绘了贺瞻度司理离开后，留下的是他治理的痕迹，如同青色的船只在苍茫的大江上航行，手泽则是他留下的治理成果，素旌则象征着纯洁和高尚。

最后“公来潮山寺，公去潮水清”总结了贺瞻度司理的到来使得潮山寺清净，离去后潮水也变得更加清澈，形象地表达了他对地方的深远影响和贡献。

整首诗通过对贺瞻度司理的赞美，不仅展现了他对治理的深刻理解，也表达了对他高尚品德和卓越才能的敬仰。