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在家颠倒来说奇,出门有请持此归

宋 · 张埴
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。
在家颠倒来说奇,出门有请持此归
龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。
六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。
人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。
忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。
我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。
襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。
只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。
逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。
嘅言人命县一丝,造化如此人不知。
东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。
不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。
少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫。

拼音版原文

lǎohuángnéngzhūhóng

zàijiādiāndǎoláishuōchūményǒuqǐngchíguī

lóngchuānchuānshàngyáoduǎnlánjiēpāishǒuérxiàozhī

liùyuèsǎokōngyánxiāofēihòuliètòumáochuī

rénwéiwèifēnchōnghuángtiānxiàtàn

sānchǐzàijiéchuānshàngwànzàonóngyānchuī

luósuítóulǒngshǒushàngxiàng

jìngyāoliánshuílíngyǐnyòu

zhīguǎnfànshānyínshīránshìjǐnghán

féngrénshǒuhēihuīchángduǎnmào

kǎiyánrénmìngxiànzàohuàrénzhī

dōngfēngpáiyúnzhìláiléigōngzhīyīngér

fángkūnmíngshùdòubiànhuàshuǐwèisānshí

shǎowèigǎoshēngchūnchángqīngzhēnrénnéngěrwèi

lǎohuángnéngzhūhóng


注释

黄弊衣:破旧的黄色衣服。
煦:温暖的阳光。
颠倒来说:言行奇特,与众不同。
龙川:河流名。
藜:一种草本植物,古人常用以作杖。
炎歊:炎热的气流。
济:帮助,救助。
睫目:眼前的忧虑。
万灶:形容众多炊烟。
螺矣:形容衰老的样子。
襦:短衣,古代妇女上衣。
杜陵:地名,与丰年有关。
含哺嬉:含着食物嬉戏。
黑羽麾:黑色羽毛制成的扇子。
嘅言:感叹地说。
造化:自然。
昆明:地名,这里指昆明池。
枯槁:形容人瘦弱或事物衰败。
真人:道家对得道者的尊称。

翻译

武夷山上的老者穿着破旧黄衣,无法凭借一缕阳光消灭彩虹般的云霞。
在家里他言行奇特,出门时带着这奇特的见解。
在龙川河边,他手持短藜,见到人们拍手大笑。
六月间,炎热如火,他扫去热气,仿佛大地都能被吹裂。
人们还未明白丰收的季节,老天也不愿停止降下恩惠。
突然间,三尺高的忧虑近在眼前,河面上炊烟袅袅。
我已衰老,只能低头看着谷穗,日出后露水渐干。
连衣裙都遮不住膝盖,镰刀割稻的腰弯了,杜陵的一顿饱餐似乎有望。
他要么在饭颗山吟诗,要么在市井中含着食物嬉戏。
遇见人便提着黑色羽毛扇,身着长袍,头戴短帽,胡须稀疏。
感叹人生就像悬挂在一线,大自然的奥秘鲜有人知。
东风驱散乌云,呼唤雷公如同对待婴儿。
昆明池边不妨撒些泥土,能化作三时的雨水。
年轻时他虽枯瘦,却充满生机,常清真人能如此。
武夷山的老者,穿着黄旧衣衫,无法消除那彩虹般的云霞,唉。

鉴赏

这首诗是宋代诗人张埴的作品,名为《祈雨爱蒋常请求诗》。从内容上看,这是一首写于干旱之年的求雨诗。诗中通过对比和夸张的手法,表达了农民对雨水的渴望,以及干旱给人们生活带来的困扰。

开篇“武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。”这里的“武夷老子”可能是指某位仙人或者道士,穿着简陋的黄色衣衫,无法驱散天空中的乌云和电闪。这个意象生动地描绘了干旱时期人们对雨水的无奈。

“在家颠倒来说奇,出门有请持此归。”这两句表达了人们在家中谈论着求雨之事,在外出则带回求来的雨水。这里的“请”字可能暗示了一种仪式或者祈愿。

接下来的“龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。”则是对人们在干旱中寻找水源的情形进行了描写。短藜可能指的是某种植物,这里用来比喻人们在干涸的河川中搜寻水迹。

“六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。”这两句生动地描述了夏季高温导致大地裂开的情景。诗人通过对比的手法,强调了干旱的严重性。

“人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。”这里表达的是人们期待着雨水来缓解干旱带来的困境,但天空却没有下雨。舂黄糜可能是指农事劳作,而天不下雨则使得人们的生计受阻。

“忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。”这两句通过对比和夸张的手法,强调了干旱的严重程度。诗中提到的“三尺”可能是指雨量,而实际情况却是一滴雨水都没有。

“我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。”这两句描绘了农作物因缺水而枯萎的景象,以及人们在烈日下辛勤劳作的情形。

“襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。”这里可能是在说尽管身体疲惫,但为了求雨仍旧要继续努力。腰镰可能是指劳动时的姿态,而杜陵一饱则可能暗示了人们对食物的渴望。

“只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。”这两句表达了诗人在求雨无效的情况下,仍旧保持着乐观的心态,并且通过吟咏诗歌来抒发自己的情感。市井可能指的是平常的生活,而“含哺嬉”则是形容人们即使在困境中也要保持乐观。

“逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。”这里描绘了祈雨仪式中的某种场景。黑羽麾可能指的是某种祭祀用的物品,而长裾短帽秃秃髭则形容了参与者们的装扮。

“嘅言人命县一丝,造化如此人不知。”这两句表达了诗人对自然界和人类命运的感慨。诗中提到的“人命”可能是指人的生命力,而“一丝”则强调了生命的脆弱。

“东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。”这里通过对比的手法描绘了一种自然界中的奇迹,即东风能够驱散乌云汇聚成雨。呼来雷公可能是指祈求天空降下雷雨的声音。

“不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。”这两句则通过夸张的手法表达了对雨水的渴望。诗中提到的“昆明”可能是某个地方,而“斗泥”和“斛水”则形容了人们对于任何水分都感到珍贵。

最后,“少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。”这两句表达了一种对未来的希望,即即使在干旱的环境下,也愿意等待着新的生命力。这里的“枯槁”可能指的是树木的枯枝,而“常清真人”则是形容诗人的志向。

整首诗通过丰富的情感和细腻的描写,展现了诗人对自然界的敬畏之心,以及在干旱灾害中的人类生活的艰辛。