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汉唐两先生,令闻善保之

清 · 阿克敦
大道有消长,哲人在乘时。
身心役于物,出处失其宜。
缅彼子房贤,悠然使我思。
博浪报韩仇,英声震八陲。
密谋参帷幄,摧项如婴儿。
成功以告退,愿与赤松随。
从容儒者风,高踪谁可追。
长源旷代合,白衣帝者师。
二京恢复策,千秋竹帛垂。
谠议寤人主,骨肉无猜疑。
遐情寄放达,山巅与水湄。
汉唐两先生,令闻善保之
托言养生术,罗网安所施。
神仙亦杳渺,功名不可羁。
遗编览夏日,绿叶亚槐枝。

鉴赏

这首清代阿克敦的《读汉留侯唐邺侯传》诗,通过对汉代留侯张良和唐代邺侯李泌的描绘,表达了对两位贤臣智慧与品格的敬仰。首句“大道有消长,哲人在乘时”揭示了历史潮流中智者顺应时势的主题。接着,“身心役于物,出处失其宜”批评了世人易被外物牵累,未能妥善处理进退之道。

诗人以张良为例,赞扬他的才能与淡泊,“缅彼子房贤,悠然使我思”,提到他在博浪沙刺杀秦始皇的壮举,以及后来在刘邦阵营中的运筹帷幄。“摧项如婴儿”形象地描述了他轻易击败强敌的英勇。然而,张良选择功成身退,追求仙道,这体现了他的超脱与从容,“成功以告退,愿与赤松随”。

诗人将李泌比作“白衣帝者师”,赞美他的政治智慧和忠诚,他的策略帮助恢复了两京,其正直的言论使君主醒悟,“二京恢复策,千秋竹帛垂”。李泌的直言敢谏和无私,使得君臣关系和谐,“谠议寤人主,骨肉无猜疑”。

最后,诗人感叹他们的高尚品德难以企及,“从容儒者风,高踪谁可追”,并提醒后人要珍惜他们的教诲,即使追求仙术也应避免陷入世俗的罗网。整首诗通过对比和赞颂,展现了对古代贤臣的崇敬和对道德修养的深沉思考。