继今数公间,可但传新句
出处:《再用前韵赠高缙之三首 其三》
宋 · 陈造
高郎客京华,好事有左顾。
儒林丈人行,乃得曳裾处。
亦知短褐底,蕴抱美无度。
继今数公间,可但传新句。
儒林丈人行,乃得曳裾处。
亦知短褐底,蕴抱美无度。
继今数公间,可但传新句。
注释
高郎:指诗人自己或对诗人的尊称。京华:京都的繁华之地,代指京城。
左顾:形容广交朋友,多方关注。
儒林:指文人学者群体。
丈人:古代对年长或有学问者的尊称。
曳裾:古人拖着衣襟行走,表示谦卑或敬意。
短褐:粗布短衣,象征简朴生活。
蕴抱:内心所藏,包含。
美无度:美好的程度无法估量。
继今:从现在起。
公:这里指杰出的人物。
但:只,仅仅。
传新句:传播新的诗句。
翻译
高郎在京都繁华之地,喜好结交贤达。在文人学者的行列中,他找到了归属之处。
他也明白,虽然衣着朴素,内心却藏着无尽的美好。
在这几位杰出人物之间,他不仅能创作出新的佳作。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造写给朋友高缙的赠诗,表达了对高缙在京都才华横溢、受到名流赏识的赞赏。"高郎客京华"描绘了高缙作为客居京城的人物形象,"好事有左顾"则赞美他在社交场合中的风采和影响力。"儒林丈人行"进一步强调了他在文人学士群体中的地位,"曳裾处"则暗示他受到尊敬,能与学者们畅谈。
诗中提到"短褐底,蕴抱美无度",意指高缙虽然衣着简朴,但内在的才情和修养却无比丰富。诗人认为,在当时的文人之中,高缙无疑是出类拔萃的,他的才华不仅体现在创作上,"继今数公间,可但传新句"预示他的作品将会在同辈中流传,成为佳话。
整体来看,这是一首赞扬友人学识与才情的诗,体现了诗人对高缙的高度评价和期待。