木伐岂再植，壁毁宁复完
出处：《题林以仁平反诗卷》
元末明初 · 刘基
木伐岂再植，壁毁宁复完。
议狱有缓死，圣言垂不刊。
两造既偏听，无辜遘凶残。
况复使其孥，流离播夷蛮。
司牧尽瞠视，佐使独悲酸。
抗诏动鬼神，润泽生枯乾。
死者纵不生，魂魄亦获安。
孤儿虽不夭，且得依故山。
圣人迈种德，惠及毛与翰。
云胡任民寄，视之如草管。
为君歌此曲，歌竟起长叹。
议狱有缓死，圣言垂不刊。
两造既偏听，无辜遘凶残。
况复使其孥，流离播夷蛮。
司牧尽瞠视，佐使独悲酸。
抗诏动鬼神，润泽生枯乾。
死者纵不生，魂魄亦获安。
孤儿虽不夭，且得依故山。
圣人迈种德，惠及毛与翰。
云胡任民寄，视之如草管。
为君歌此曲，歌竟起长叹。
鉴赏
这首诗是刘基在元末明初时期所作，题为《题林以仁平反诗卷》。诗中表达了对冤案昭雪的感慨和对公正司法的渴望。诗人以树木被砍伐无法再生，墙壁破损难以修复为喻，指出冤案一旦发生，受害者的命运就难以挽回。他批评了偏听偏信的司法判决，使得无辜者遭受伤害，家庭流离失所。诗人感叹司法官员的无能和冷漠，唯有林以仁敢于抗争，其行为如同润泽干涸，给予受害者一丝安慰。即使死者不能复生，但他们的灵魂得以安宁。孤儿虽然免于早逝，但也能在故乡找到依靠。诗人借此表达对圣人般公正仁德的向往，批评当权者未能妥善履行保护人民的职责，视民如草芥。最后，诗人以深沉的叹息结束，对社会的不公发出强烈的控诉。整首诗情感深沉，揭示了对社会正义的期待和对冤屈者的同情。