卞峰照城郭，震泽浮云天

拼音版原文

肩jiān舆yú任rèn所suǒ适shì，遇yù胜shèng辄zhé留liú连lián。

焚fén香xiāng引yǐn幽yōu步bù，酌zhuó茗míng开kāi静jìng筵yán。

微wēi雨yǔ止zhǐ还hái作zuò，小xiǎo窗chuāng幽yōu更gèng妍yán。

盆pén山shān不bù见jiàn日rì，草cǎo木mù自zì苍cāng然rán。

忽hū登dēng最zuì高gāo塔tǎ，眼yǎn界jiè穷qióng大dà千qiān。

卞biàn峰fēng照zhào城chéng郭guō，震zhèn泽zé浮fú云yún天tiān。

深shēn沉chén既jì可kě喜xǐ，旷kuàng荡dàng亦yì所suǒ便biàn。

幽yōu寻xún未wèi云yún毕bì，墟xū落luò生shēng晚wǎn烟yān。

归guī来lái记jì所suǒ历lì，耿gěng耿gěng清qīng不bù眠mián。

道dào人rén亦yì未wèi寝qǐn，孤gū灯dēng同tóng夜yè禅chán。

注释

肩舆：一种用人力抬扛的代步工具，用两根竹竿，中设软椅以坐人胜：美景。
辄：总是，就。
酌茗：品茶。
静筵：指素斋。
筵，酒席。
盆山：指寺庙四面环山，如坐盆中。
最高塔：指湖州飞英寺中的飞英塔。
卞峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
震泽：太湖。
旷荡：旷达，大度。
墟落：村落。
耿耿：心中挂怀的样子。
道人：指僧人道潜，善诗，与苏轼、秦观为诗友．当时也在湖州。

翻译

乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在端午节这一天游历各寺院，寻访禅意的场景。诗中充满了对自然美景和佛法修养生活的赞美。

"肩舆任所适，遇胜辄流连。" 这两句表达了诗人随兴而至，遇到美好之处便停留下来，不急不缓的情趣。

"焚香引幽步，酌茗开净筵。" 此处描写的是诗人在寺院中享受清净的生活，一方面是焚香礼佛，另一方面是品茶，这些都是修行的一部分，显示出一种超然物外的淡定。

"微雨止还作，小窗幽更妍。" 这里描述了轻柔细雨停止后的宁静景象，以及小窗前的幽静之美，展示了诗人对细腻生活情趣的捕捉。

"盆山不见日，草木自苍然。" 盆山隐于云雾中，不见阳光，但草木依旧茂盛，这是对自然界生机勃勃的一种描绘，也反映出寺院深居人境的宁静与孤独。

"忽登最高塔，眼界穷大千。" 突然间登上高塔，眼前展开了广阔的景色，这不仅是视觉上的享受，更有精神上的解脱和扩张。

"卞峰照城郭，震泽浮云天。" 山峰如剑直指苍穹，湖泽波光与云天相接，这些壮观的自然景象在诗中被描绘得淋漓尽致。

"深沉既可喜，旷荡亦所便。" 这两句表达了诗人对不同心境的欣赏和适应，无论是深沉还是旷达，都能找到自己的快乐与安适之处。

"幽寻未云毕，墟落生晚烟。" 在这段时间里，诗人还在继续寻找着禅意，但天色已晚，墟落间散发出淡淡的烟雾。

"归来记所历，耿耿清不眠。" 诗人在结束一天的游历后，回忆所经历的一切，心中仍然是那么的清醒和兴奋，以至于无法入睡。

"道人亦未寝，孤灯同夜禅。" 最后两句写的是与寺中的道人一起，在夜深人静之时，点亮一盏孤灯，一起沉浸在禅定的宁静之中。这不仅是对肉体的放松，更是心灵上的解脱和净化。

整首诗通过对自然美景和佛教修行生活的描绘，展现了诗人内心世界的平和与超然。