无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗
出处:《首尾吟 其十八》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。
固有命焉刚不信,是无天也果能欺。
才高正被聪明使,身贵方为利害移。
无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗。
固有命焉刚不信,是无天也果能欺。
才高正被聪明使,身贵方为利害移。
无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。非是:并非只是。
爱吟诗:喜好写诗。
叹时:感慨时事。
固有命:原本的命运。
刚不信:坚定不疑。
无天也:不是对天的挑战。
果能欺:会被欺骗。
才高:才华出众。
聪明使:聪明反被聪明误。
身贵:地位显赫。
利害移:受到利害关系的影响。
无计奈何:无可奈何。
春又老:春天又过去。
翻译
欧阳修并非只是爱好吟诗,诗是他感叹时事的方式。他本就命中注定坚韧不疑,这并不是对上天的挑战,而是他不会被命运欺骗。
他的才华高超反被聪明所驱使,地位显赫却让他感受到更多的利害冲突。
面对无法改变的事实——春天又逝去,他只能无奈,欧阳修并非只是爱好吟诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其十八)》,主要通过主人公尧夫的自述,表达了他对时事的感慨和个人命运的无奈。首句“尧夫非是爱吟诗”看似平淡,实则揭示了主人公并非单纯喜好诗歌,而是借诗言志,反映现实。接下来的两句“诗是尧夫可叹时”表明诗作是对时代的叹息,反映出他对社会不公和命运多舛的深深忧虑。
“固有命焉刚不信,是无天也果能欺”这两句,尧夫表达出对宿命论的质疑,即使命运看似无法改变,他也不愿轻易屈服,暗示了他对个人力量的坚守。然而,“才高正被聪明使,身贵方为利害移”,才华出众却反受聪明所累,地位显赫反而引来利益纠葛,揭示了世态炎凉。
最后,“无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗”以春天的流逝象征时光荏苒,表达了对生命的感慨和对无法改变命运的无奈。整首诗寓言深刻,语言朴素,展现了邵雍诗作中常有的哲理性和深沉的人生思考。