小书楷则本晋人，降而唐世体益真

拼音版原文

小xiǎo书shū楷kǎi则zé本běn晋jìn人rén，降jiàng而ér唐táng世shì体tǐ益yì真zhēn。

妙miào趋qū要yào识shí笔bǐ有yǒu神shén，行xíng行xíng清qīng妍yán杂zá奇qí伟wěi。

注释

小书楷：指小楷这种书法形式。
则：法则，这里指传承。
晋人：晋代书法家。
降：流传到。
唐世：唐代。
体益真：风格更加真实。
妙趋：巧妙的追求。
识：理解。
笔有神：笔画中蕴含精神。
清妍：清新优美。
杂：混合。
奇伟：奇特壮丽。
奇为精神：奇特代表了灵魂。
楷为体：楷书是基础。
吴君：指吴先生。
备诸此：在这些方面都具备。

翻译

他的小楷书法源自晋代，到了唐代风格更加纯正。
关键在于理解笔画中蕴含的精神，每行字既清新优美又带有奇特的壮丽。
奇特体现了书法的灵魂，楷书则是基础，吴先生的笔力在这两者中都得到了体现。

鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂对书法作品的赞誉之作。他以简洁的语言，高度评价了吴传朋的书法技艺。首句提到吴传朋的书法取法于晋代，而后在唐代时更加注重形体的真实与纯粹。接着，诗人强调了书法中的“神”与“形”——“妙趋要识笔有神”，即好的书法不仅要技巧精湛，还要有神韵；“行行清妍杂奇伟”，形容其字迹清新秀美中又带有奇特的雄伟气概。

诗人进一步指出，书法中的“奇”代表精神层面的独创和个性，“楷”则象征着坚实的基础和规范。最后，岳珂直接称赞吴君的笔力，认为他在楷书和奇逸之间达到了完美的平衡，充分体现了这些特质。整体来看，这是一首赞美吴传朋书法艺术风格独特且技艺高超的诗篇。