名画元不出画工，善书决不属书史

注释

画工：画匠。
书史：书法家。
子春伯牙：传说中的音乐家。
君子：品德高尚的人。
孙郎：对某位名叫孙郎的人物的称呼。
电眸：炯炯有神的目光。
冰齿：洁白的牙齿。
宫商：古代音乐的五个基本音阶。
泉落涧：流水声。
鸿度汉：大雁过河的声音。
吟猱：形容弹琴时的细致观察。
电走雹飞：比喻快速有力。
獭髓：海豹脂。
乌桐：制作古琴的材料。
睥睨：轻蔑地看。
黠鼠：狡猾的老鼠。
尚父：姜太公，周文王的谋士。
曳轮：推车。
许由：古代隐士，拒绝尧禅让的贤人。
夫何如：怎么样，如何。
七弦：古琴有七根弦。
檠：琴架。
渠：他，指前文的孙郎。
读书：学习其他知识。

翻译

名画并非出自画匠之手，擅长书法的人绝不只是书法家。
子春伯牙并非音乐家，古代能弹琴的人必定是君子。
孙郎如今枕着流水漱着山石，目光犀利牙齿洁白，胡须如霜的张姓人。
他在书房里清扫，焚烧古香，随手弹奏出宫商之音。
泉水潺潺落入涧中，大雁叫声穿越汉水。
他从容不迫，耐心等待，像观察猴子般审视琴技。
他的琴声急如快剑斩蛇，清脆如琉璃瓶碎，玉簪折断。
仿佛有凤胶修补，仔细看，琴弦虽断却未绝。
又如电闪雷鸣，老树上龙爪般的枝干深入云霄。
难道是海豹脂能抹平伤痕，乌桐琴依然洁净如新。
他蔑视狡猾的老鼠，杀意一起，猫奴也随之出动。
他的威猛如同姜太公，手持武器在牧野执行天命的惩罚。
面对河边牛群被杀的惨叫，他却推车离去，反而陷入困境。
许由拒绝接受尧的天下，即使一瓢清水也足以满足。
圣人的教诲是否传承，明亮的精神如月光照耀。
孙郎的琴艺从何而来，秋天长江晴空下，琴声如婵娟映照。
五音本无根基，全靠舌头和牙齿；六律则需手指的精准操控。
音乐之外，还需表达七种情感，变化万千皆源于内心。
孙郎胸中藏有多少学问，古今知识犹如万卷书。
谁说琴艺高超只因弦上的神圣，其实都源于最初学习时的勤奋。
年轻人想学琴，切记不只是弹琴，更要多读书。

鉴赏

这首诗描绘了一位叫孙郎的琴师在山中练习琴艺的情景。通过对自然环境和琴声的细腻描写，诗人表达了对音乐艺术的深刻理解和对高洁人格的赞美。

开篇即点明主角非凡，既不像画工也不会被归类于书法家，他的才华超越了世俗的分类。接着，通过伯牙子春的典故，强调了古代真正懂得琴乐的人必是君子之材，这里展现了诗人对于高品质人才的认可和推崇。

"枕流漱石今孙郎"一句，生动地描绘出孙郎倾听山涧之声如同洗礼般净化心灵。紧接着，电眸冰齿霜髯张形象强烈，展示了琴师在严寒中练琴的坚持和专注。

"洒埽书室焚古香，信手为吾调宫商"则是对孙郎在书房中燃烧古籍以求琴声之美妙的一种超然描绘。这种行为既表明了他对于传统文化的继承，又体现了对于艺术追求的无限热情和执着。

接下来的几句，通过泉水、鸿度汉等自然景象与琴声的对比，进一步渲染出孙郎在大自然中的修行之境界。"从容整暇未肯忙，小俟吟猱观抑按"则描绘了他的从容不迫和专注练习。

诗中还通过急剑斫蛇、琉璃瓶碎等意象，表现了孙郎在琴艺上的高超技巧和艺术造诣。尽管面对挑战和困难，但他总能如同补完破裂的琾琏一般，不断自我提升。

随后的几句通过老树龙爪、獭髓灭瘢等意象，进一步描绘了孙郎在艺术上的自我超越和坚韧不拔。"许由不受尧天下，一瓢虽无吾亦足"则表达了他对于个人修养的满足和自信。

接着，诗人提及圣门之意传与不传，耿耿精灵月在天，这里暗指孙郎可能掌握了一种超越世俗的艺术境界或精神追求。"孙郎何处得授受，长江秋霁印婵娟"则是对他这种精神状态的一种赞美。

最后几句强调了音乐的五音六律并非来自舌齿，而是发自心灵；万变皆从心上起。这不仅是对于孙郎琴艺的肯定，也是对于艺术创造力的颂歌。

"少年学琴欲学渠，勿但弹琴当读书"作为诗篇的结尾，传达了一种艺术修养与知识学习相辅相成的理念，这也是对后世有一种启迪之意。