真性寂无机,尘尘祖佛师
出处:《山居八咏 其五》
唐 · 常达
真性寂无机,尘尘祖佛师。
日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
汲水和烟酌,栽松带雪移。
好听玄旨处,猿啸岭南枝。
日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
汲水和烟酌,栽松带雪移。
好听玄旨处,猿啸岭南枝。
注释
真性:真心。寂:静寂。
无机:无机巧。
尘尘:遍地。
祖佛师:佛祖般的智慧。
日明:阳光明媚。
庭砌:庭院台阶。
霜苦:霜冻严寒。
药苗:药草。
汲水:打水。
和烟酌:冒着烟雾斟酌。
栽松:种植松树。
带雪移:带着雪花移动。
好听:喜欢聆听。
玄旨:深奥的道理。
猿啸:猿猴的啸叫。
岭南枝:岭南的树枝。
翻译
真心本无机巧,如同尘土中的祖佛师。阳光照耀庭院,温暖如春,但霜冻使药草凋零。
提水时烟雾缭绕,种松树时带着雪花移动。
喜欢聆听那深奥的教义,只听见岭南树枝间猿猴的啸声。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在深山中修行的景象。"真性寂无机,尘尘祖佛师"表明诗人追求内心的清净,无为而治,同时也尊崇佛法,寻找生命的本源。"日明庭砌暖,霜苦药苗衰"则写出了春日阳光照耀下的温暖,以及冬天霜冻中草木的凋零,这两句勾勒出季节更迭和自然界的生机与艰辛。
接下来的"汲水和烟酌,栽松带雪移"展示了诗人日常生活中的宁静与从容:他从井边汲水,与烟霞共饮,体现出一种超然物外的情怀;在雪中种植松树,表现了一种坚韧不拔的生命力和对自然的敬畏。
最后两句"好听玄旨处,猿啸岭南枝"则描绘了诗人喜爱聆听高深佛理之地,同时也提到了远方山岭间猿啸的声音,这既是自然之声,也与佛法的奥义相呼应。
整首诗通过对比春夏景象与冬日凋零,以及隐士生活的宁静与大自然的交融,展现了诗人对于生命、自然和精神世界的深刻体悟。