见说泰阶多气色,蒲轮急为驾追锋
出处:《寿于谷峰大宗伯六十》
明 · 张萱
五云高处祝华封,名世祯期叶岱宗。
大业千秋今董马,中朝八座旧夔龙。
乞身岂欲寻黄石,难老何须学赤松。
见说泰阶多气色,蒲轮急为驾追锋。
大业千秋今董马,中朝八座旧夔龙。
乞身岂欲寻黄石,难老何须学赤松。
见说泰阶多气色,蒲轮急为驾追锋。
鉴赏
这首诗是明代诗人张萱为寿于谷峰大宗伯六十岁所作。诗中运用了丰富的象征和典故,展现了对寿者品德与功业的高度赞誉。
首联“五云高处祝华封,名世祯期叶岱宗”以五彩祥云象征吉祥,表达了对寿者的崇高敬意与美好祝愿。华封,即华山之封,常用来比喻帝王或贵族的封赏。名世祯期,指在盛世中名声显赫,时运亨通。叶岱宗,则暗喻寿者如泰山一样稳固,地位尊崇。
颔联“大业千秋今董马,中朝八座旧夔龙”进一步赞美寿者。大业,指宏大的事业或功绩;千秋,形容时间长久。董马,可能是指寿者如同董卓般有卓越的治理才能。中朝八座,古代官制,指中央政府的重要职位。旧夔龙,夔龙是中国神话中的神兽,常被用来比喻杰出的人才。此句意在赞扬寿者在朝中的重要地位和卓越贡献。
颈联“乞身岂欲寻黄石,难老何须学赤松”表达了对寿者淡泊名利、追求内心宁静生活的赞赏。乞身,古代官员请求退休之意。黄石,可能是指黄石公,传说中的隐士,象征着隐居避世的生活方式。难老,出自《庄子》,意为长寿而无衰老之感。赤松,赤松子,古代传说中的仙人,象征着超脱尘世、长生不老的生活态度。此联通过对比,赞美寿者既不汲汲于名利,又保持内心的平和与宁静。
尾联“见说泰阶多气色,蒲轮急为驾追锋”则表达了对寿者未来健康与幸福的祝愿。泰阶,古代天文学术语,象征国家太平、政治清明。气色,这里指吉祥的征兆或运势。蒲轮,古代迎接贤士的车轮,此处借指迎接寿者的仪式。追锋,追风,形容行动迅速,这里比喻为寿者准备一切,确保其生活幸福安康。
整体而言,这首诗通过丰富的象征和典故,深情地表达了对寿者的敬仰之情,以及对其品德、功业和未来的美好祝愿。