一从清气上为天，仙叟何年见乾海

拼音版原文

一yī从cóng清qīng气qì上shàng为wèi天tiān，仙xiān叟sǒu何hé年nián见jiàn乾qián海hǎi。
黄huáng河hé几jǐ度dù浊zhuó复fù清qīng，

此cǐ水shuǐ如rú今jīn未wèi曾céng改gǎi。
西xī寻xún仙xiān人rén渚zhǔ，误wù入rù桃táo花huā穴xué。

风fēng吹chuī花huā片piàn使shǐ我wǒ迷mí，时shí时shí问wèn山shān惊jīng踏tà雪xuě。
石shí梁liáng丹dān灶zào意yì更gèng奇qí，

春chūn草cǎo不bù生shēng多duō故gù辙zhé。
我wǒ来lái隐yǐn道dào非fēi隐yǐn身shēn，如rú今jīn世shì上shàng无wú风fēng尘chén。

路lù是shì武wǔ陵líng路lù，人rén非fēi秦qín代dài人rén。
饭fàn松sōng得dé高gāo侣lǚ，濯zhuó足zú偶ǒu清qīng津jīn。

数shù片piàn昔xī贤xián磐pán石shí在zài，几jǐ回huí并bìng坐zuò戴dài纶lún巾jīn。

注释

一从：自从。
清气：纯净之气，比喻高尚的品德或天地初开的元气。
仙叟：老神仙。
乾海：干涸的海，比喻罕见或不可能之事。
黄河：中国第二大河流，常用来象征中华民族的历史与文化。
浊复清：指事物变化无常，此处特指河水浑浊与清澈交替。
仙人渚：仙人居住的水边。
桃花穴：桃花源的深处，比喻隐秘美好的地方。
风吹花片：花瓣被风吹散。
时时：时常，不时。
问山：询问山路，引申为探索前行之路。
石梁：石桥。
丹灶：炼丹的炉灶，象征修炼或寻求长生不老的地方。
春草不生：形容环境异常或超凡脱俗。
隐道：追求或遵循道家的修行之道。
风尘：比喻世俗的纷扰或旅途的劳顿。
武陵路：源自《桃花源记》，比喻通往理想世界的道路。
秦代人：古代人，这里泛指与世隔绝的人。
饭松：以松子为食，象征隐士的简朴生活。
高侣：高尚的伴侣，指志同道合的朋友。
濯足：洗脚，象征摆脱尘世烦恼。
昔贤：过去的贤人。
磐石：大而稳固的石头，常比喻坚定不移的意志或立场。
戴纶巾：头戴儒巾，象征文人雅士或有学问的人。

翻译

自从清气升为天，仙人哪年见过干涸的海。
黄河几度浑浊又几度清澈，这河水至今未曾改变。
向西寻找仙人的水边，不慎走入了桃花林深处。
风吹落花瓣让我迷失方向，不时询问山路惊醒踏雪的静谧。
石桥与炼丹的炉灶更显奇异，春天的草都不生长，路上却多是旧车辙。
我来此隐居是追寻道而非藏身，如今世上已无世俗的风尘。
这条路如同武陵人的路，但遇到的人已非秦朝之人。
以松子为食结交高尚之友，偶尔在清澈的溪流中洗脚。
几块前贤坐过的磐石仍在，多少次并肩坐着头戴纶巾。

鉴赏

这首诗描绘了一位仙人或道士在乱世之后寻访仙境的景象。开篇“一从清气上为天，仙叟何年见乾海”两句，表达了对超脱尘世、直通天界的向往，"仙叟"指的是长寿的仙人，而"何年见乾海"则是说这种境界难以企及，时机也未到。接着“黄河几度浊复清，此水如今未曾改”写出了黄河的变迁以及诗人眼中某一条河流不随世事变化的宁静。

下片转入仙境之旅，“西寻仙人渚，误入桃花穴”表明了诗人对仙境的追求，但又带有几分迷离和偶然性。"风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪"则描绘了一种超凡脱俗的意境，其中“问山”可能是指询问山中之神，或是对大自然的探究。

最后，“石梁丹灶意更奇，春草不生多故辙”、“我来隐道非隐身，如今世上无风尘”两句，诗人似乎在表达一种超脱世俗、隐于自然之中的生活状态。"路是武陵路，人非秦代人"则是在强调自己与古人的区别和超越。而“饭松得高侣，濯足偶清津”则是对隐逸生活的具体写照，“数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾”则表达了诗人对于古代贤者的怀念和向往。

整首诗通过对自然景物的描绘和仙境追求的表达，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活理想。