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又不学云岩常说老婆禅,苦道炽然说墙壁

我不学支公畜马作戏剧,道人不韵亦成癖。
又不学云岩常说老婆禅,苦道炽然说墙壁
归来挈杖访饮虹,携诗过我三士同。
我喜坐之鹘壁峰,下视凛凛十八公。
诸人胸中何所有,文字万卷皆科斗。
平生笔端自有口,簿书透处时一吼。
白面王孙金作鞭,怜渠政遭富贵缠。
今朝此乐戒勿传,一笑蚊虻空过前。

鉴赏

这首诗描绘了饶节与友人在山中相聚的场景,展现了他们对文学和自然的热爱。诗中通过对比支公养马、云岩说禅等行为,强调了自己与道人的独特趣味,即追求文学与自然的融合。饶节邀请张执权主簿及两位知县大夫一同登山,并在山中享受清风、美景与诗歌的盛宴。

“我不学支公畜马作戏剧,道人不韵亦成癖。” 开篇即表达了诗人与众不同的生活态度,不追逐世俗的物质享受,而是追求内心的宁静与文学的韵律。“又不学云岩常说老婆禅,苦道炽然说墙壁。” 进一步强调了自己对传统宗教形式的超越,更倾向于内心的真实表达与文学的自由创作。

“归来挈杖访饮虹,携诗过我三士同。” 描述了诗人与友人一同登山的情景,通过“饮虹”这一意象,展现了山中美景的迷人之处。接着,“我喜坐之鹘壁峰,下视凛凛十八公。” 诗人坐在鹘壁峰上,俯瞰山下的十八棵松树,表达了对自然美景的赞叹。

“诸人胸中何所有,文字万卷皆科斗。” 对友人的才华给予了高度评价,认为他们的胸中藏有丰富的知识与智慧,如同堆积如山的文字,而这些文字都像古代的蝌蚪文一样,充满了生命力与创造力。

“平生笔端自有口,簿书透处时一吼。” 表达了诗人对友人文学才华的赞赏,认为他们在写作时能够自由地表达情感,即使是在处理繁琐的文书工作时,也能偶尔释放出激情与力量。

“白面王孙金作鞭,怜渠政遭富贵缠。” 这里以“白面王孙”比喻友人,表达了对他们在富贵面前仍能保持真我、不被束缚的欣赏。

最后,“今朝此乐戒勿传,一笑蚊虻空过前。” 总结了这次相聚的快乐时光,提醒大家不要轻易将这份美好分享出去,以免破坏了这份纯粹的喜悦。同时,也暗示了这种快乐是短暂而珍贵的,如同蚊虻的飞过,稍纵即逝。

整首诗通过对自然美景、文学才华以及友情的赞美,展现了宋代文人对生活的独特见解和高雅情趣。