杜宇昔王蜀，不自安当宁

鉴赏

这首诗《子规恨》由宋代诗人薛季宣所作，通过细腻的笔触描绘了子规鸟的哀鸣与寓意深远的情感。

首句“风筱扣吾扉”以自然界的风声引出，仿佛是子规鸟的呼唤，触动了诗人的心弦。接着“有人来我语”，诗人似乎在回应这呼唤，展开了一段对话。然而，“语好不须多，都不如归去”，诗人的话语中透露出对回归的渴望，暗示着子规鸟的哀鸣背后是对自由和归宿的向往。

“开门我见客，客子今何许？”诗人开门迎接访客，却不知对方的行踪，这不仅是对现实的疑惑，也暗喻了子规鸟命运的飘渺不定。随后“竹下得流虹，人言为杜宇”，竹林中的景象与传说中的杜宇相呼应，增添了诗歌的神秘色彩。

“杜宇昔王蜀，不自安当宁”，诗人追溯历史，感叹杜宇作为蜀王的无奈与不安，进一步深化了主题。接下来的“相归密淫游，微行时踽踽”描述了杜宇的隐秘行动，以及他孤独的旅程，表达了对自由与逃避现实的追求。

“蛟龙失水困，哀怨成飞羽”运用比喻，将子规鸟比作失去自由的蛟龙，其哀怨化作了飞翔的翅膀，象征着心灵的释放与追求。诗人引用“规名释尔雅，兹事则然否”这一典故，探讨了子规鸟名字的含义及其行为是否符合传统解释的问题，引发读者对文化与现实之间关系的思考。

“扬雄蜀本纪，望帝亦贤主”引用历史人物，进一步丰富了诗歌的历史文化底蕴。而“仙去正啼规，去思传往古”则表达了对子规鸟超凡脱俗、追求自由的精神的赞美，并通过“不妄信斯言，王去非轻举”强调了对传统观念的质疑与批判。

最后，“苍天悲此民，故使规声苦”表达了诗人对子规鸟命运的同情与对社会现实的深刻反思。“脱屣感斯意，八极归容与”则展现了诗人超越世俗的胸怀，以及对自由与和谐的向往。“到今惟一人，后躅追无侣”强调了子规鸟精神的独树一帜，以及这种精神在后世的稀缺性。“所以百世下，直指不得数”表达了对子规鸟精神价值的肯定，以及对其影响的长远展望。“声尽继以血，空教沥肝腑”则揭示了子规鸟为了追求自由所付出的巨大代价。“其然岂其然，臣事君看取”则以反问的形式，提出了对权力与自由关系的深刻思考。

综上所述，《子规恨》不仅是一首描绘子规鸟哀鸣的诗歌，更蕴含了对自由、历史、文化、社会等多个层面的深刻思考，展现了诗人独特的艺术视角和深邃的思想内涵。