觉心不共真身坏，遗偈犹能战手书

鉴赏

这首诗描绘了一位禅师的形象和精神状态。诗人通过对雪峰寺中一位五十馀岁的高僧外貌的描述，展现了他修行的坚韧与内心的宁静。"削发入山参最久，白头出世瘦如初"表明这位禅师早已离开红尘，投身佛门，长时间的修行使其容颜未见衰老，但体态依旧瘦弱如昔日。

"觉心不共真身坏，遗偈犹能战手书"则透露出这位禅师即便身体已有损耗，但内心之觉悟仍然坚定不移，以至于临终还能留下诗偈，这种精神的顽强与执着令人敬佩。

最后两句"何必塔铭并语录，吾诗自可表幽墟"显示了禅师对名利的超脱和对个人修行成果的自信。他不需要通过世俗的纪念物或文字记录来证明自己的修为，他的诗作本身就是他内心世界的映射，是他精神追求的见证。

整首诗通过对禅师外貌、行为与精神世界的描绘，展现了中国古代僧人那种超脱世俗、坚持个人信仰的高尚境界。