天地会有尽，何物为神仙

鉴赏

这首诗名为《仙台》，是元代诗人刘因所作。诗中描绘了碣石与海际相连，西南覆盖全燕的壮丽景象，引出对学仙台的描述，表达了对仙人追求的向往与感慨。

首句“碣石来海际”，以“碣石”象征着仙人的居所，与大海相接，营造了一种神秘而遥远的氛围。接着“西南奄全燕”则描绘了仙台所在之地的广阔与深远，暗示了仙人生活的广阔天地。

“中有学仙台，燕平欲升天”两句，点明了仙台的存在，并通过“燕平欲升天”的想象，展现了人们对仙人境界的向往和追求。

随后，“燕平骨已朽，遗台犹相传”揭示了时间的流逝与世事的变迁，仙人虽已逝去，但仙台依然存在，成为后人追忆与敬仰的象征。

“虽复生青松，岁久摧为烟”以青松的生长与最终消散，比喻生命的短暂与自然规律的不可违抗，同时也反映了诗人对永恒与瞬间的思考。

“极目望海波，不见三山巅”表达了诗人对远方仙境的渴望与追寻，却只能在心中想象，无法触及。

“三山巨鳌簪，山人虮虱然”运用夸张的手法，将三山比作巨鳌头上的装饰，山人则如同微小的虮虱，形象地展示了仙人的渺小与人类的渺小之间的对比，以及对生命意义的深思。

“使无不足论，信有亦可怜”表达了对仙人追求的复杂情感，既有对仙人境界的向往，也对现实世界的无奈与悲哀。

“大块如洪炉，金石能久坚”以洪炉比喻大自然的力量，强调了自然界的永恒与坚韧，与上文对时间与生命的探讨形成呼应。

“天地会有尽，何物为神仙”提出了对生命与宇宙终极问题的思考，表达了对永恒与不朽的追求与困惑。

“空山无笙鹤，落日下饥鸢”描绘了一幅空寂而凄凉的画面，象征着仙人的孤独与寂寞，同时也反映了诗人内心的孤独与感慨。

“今古非一台，浩叹秋风前”总结了历史的变迁与个人的感慨，表达了对过去与未来的无限遐想，以及面对时间流逝的深深叹息。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲理，展现了诗人对仙人境界的向往、对生命意义的探索、对自然力量的敬畏以及对时间流逝的感慨，是一首富有哲思与艺术魅力的佳作。