丛林真百丈，法嗣有横枝

注释

丛林：广袤的森林。
法嗣：佛法的后代，指僧侣弟子。
横枝：旁逸斜出的树枝。
石头路：艰难的山路。
玉版师：比喻德高望重的禅师。
柏树子：柏树籽，可能暗指禅修者。
箨龙儿：竹笋的别称，象征新生和希望。
瓦砾：废弃的砖瓦，象征过去的遗迹。
此君：对竹子的尊称，也指有学问的人。

翻译

丛林深邃百丈长，法脉分支繁茂生。
哪怕山路多崎岖，也要前来拜玉师。
暂借柏树为媒介，询问竹笋幼童期。
瓦砾尚能述往昔，这智慧怎能无识？

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品。从内容上看，这是一首禅诗，诗中描述了与一位名为器之的高僧的交流和对他的赞誉。

“丛林真百丈，法嗣有横枝。”这里以树木比喻佛法的传承和发展，丛林指的是茂密的森林，比喻禅门的法脉；百丈则形容其深远和广大；法嗣是指禅宗的师承关系，横枝则象征着法脉的繁盛与多样。

“不怕石头路，来参玉版师。”这两句表达了对器之师傅不畏艰难、勇往直前的敬意。石头路形容的是禅修的道路崎岖而困难，而来参则是指来寻访和学习；玉版师则是对器之的尊称，表示其德高望重，如同玉一般珍贵。

“聊凭柏树子，与问箨龙儿。”这两句诗则表现了与器之在自然环境中交流的场景。柏树子可能指的是柏树下修禅的僧侣，而箨龙儿则是一种拟人化的说法，可能是对某类生物或自然现象的一种戏谑式称呼。

“瓦砾犹能说，此君那不知。”最后两句表达了诗人对于器之师傅的赞赏和不解。瓦砾指的是碎石小砾，即使是最不起眼的事物也能被器之所开示，显示出其深厚的禅理；而“此君那不知”则可能是一种谦逊或自嘲，也有可能是在表达诗人对于器之师傅境界的钦佩与困惑。