辇致归来荷二圣,推排使至有众力
端居隐几学无心,夙驾入朝常正色。
犯时独行太㟪?,回天不忌真药石。
辇致归来荷二圣,推排使至有众力。
吾侪小人但饱饭,不有君子何能国。
西湖醉卧春水船,如何为人作丰年。
拼音版原文
注释
韩氏三虎:韩姓家族中的三位重要人物。秉枢极:掌握核心权力。
似伟节:像有高尚节操。
端居:静坐。
无心:看似无欲无求。
夙驾:早朝。
常正色:总是保持严肃的神情。
犯时独行:敢于违背时势。
太㟪:形容高大或突出。
回天:改变局势。
药石:直言规劝。
辇致:被皇上接纳。
二圣:两位圣明的君主。
推排:民众的推举和拥护。
众力:大众的力量。
吾侪:我们这些人。
小人:普通人。
君子:品德高尚的人。
何能国:怎能治理好国家。
西湖醉卧:在西湖上醉眠。
春水船:春天的水上游船。
如何:怎能。
作丰年:带来丰收之年。
翻译
韩氏家族有三位老虎掌管核心,其中一只像伟大的节操。他们平时静坐读书,看似无欲无求,早朝时总是神色庄重。
他们敢于违逆潮流,直言不讳,不怕直言进谏,如同真药石能触动人心。
他们的贡献被皇上接纳,民众的力量推动他们前行。
我们这些普通人只能吃饱饭,没有君子怎能让国家繁荣昌盛。
他们在西湖醉眠于春水船上,却不知如何为百姓带来丰收之年。
鉴赏
这首诗是北宋文学家苏轼的作品,名为《上韩持国》。从内容来看,这是一首表达对朋友、同僚或某位官员深信其品格和能力,能够秉承朝廷重任,期待其带领国家走向繁荣之作。
诗中“韩氏三虎秉枢极”一句,运用了比喻手法,将韩氏家族成员比作雄猛的老虎,形象地表达了作者对他们能力和品质的高度评价。接下来的“端居隐几学无心”则描绘出这位人物平日里的修养与学问,不以功名为目的,显示其超脱世俗、有远大抱负。
在“夙驾入朝常正色”一句中,“夙驾”意味着清晨就开始工作,这里用来形容韩氏之人早起勤奋,为国家服务的勤政态度。同时,“常正色”则表明这位人物面无表情,始终保持着严肃、庄重的态度,体现其坚守原则不阿的品格。
“犯时独行太㟪?”一句中的“犯时”,指的是逆境或困难之时,“独行”表明这位人物即便在艰难险阻中,也能独立自主地前行,而不会随波逐流。这里的“太㟪”是一种药材,常用来比喻难以捉摸、难以抵挡的事物,这里象征着韩氏之人的坚韧不拔和强大的内在力量。
“回天不忌真药石”则进一步表达了这种力量,并且将其比作能治愈天下疾病的良药,意味着这位人物的品格与能力,如同良药一般,对国家社稷有救世之效。
接下来的“辇致归来荷二圣”一句中,“辇”指的是古代帝王出行时所乘坐的车辆,这里用以形容韩氏之人在完成重任后,受到皇上的赏识和尊敬。至于“荷二圣”,则是说这位人物不仅得到君主的恩宠,也得到了先贤的遗训或精神的传承。
最后,“推排使至有众力”表达了这位人物在治理国家时,不仅自身能力强大,还能集思广益,聚集各方力量共同为国事奔走。
尾句“吾侪小人但饱饭,不有君子何能国”则反映出诗人的自谦之意,认为自己只是平凡的人,只求温饱,对于国家大事缺乏能力和见识。这里的“君子”特指具有高尚品格和才能的人物,比喻韩氏之人能够承担起国家的大任。
整首诗最后两句“西湖醉卧春水船,如何为人作丰年”则是诗人的感慨与自嘲。春日游于西湖,酒后沉醉,享受着自然的美好,却也反思自己作为一个普通人,对于国家繁荣富强所能做出的贡献有限,感到无力回天。
总体而言,这首诗通过对韩氏之人的赞誉和期待,以及诗人个人的自我反省,展现了作者对于理想人物的崇敬与向往,以及对于个人能力局限的深刻认识。