相逢定作解垢衣，水边石上同茹芝

拼音版原文

无wú心xīn曾céng看kàn石shí桥qiáo去qù，有yǒu耳ěr曾céng听tīng石shí桥qiáo水shuǐ。

俗sú尘chén未wèi尽jìn难nán重zhòng留liú，饭fàn麻má才cái竟jìng归guī心xīn起qǐ。

自zì从cóng一yī别bié五wǔ春chūn风fēng，梦mèng绕rào桥qiáo庵ān古gǔ复fù东dōng。

雀què噪zào亭tíng前qián听tīng茶chá鼓gǔ，蛇shé蟠pán砌qì外wài护hù瓜guā丛cóng。

更gèng忆yì依yī人rén两liǎng乌wū鹊què，朝cháo朝cháo飞fēi下xià映yìng真zhēn阁gé。

树shù鹅é土tǔ菌jūn恣zì登dēng盘pán，林lín麓lù素sù无wú虫chóng兽shòu恶è。

江jiāng湖hú迢tiáo递dì皆jiē畏wèi途tú，谁shuí知zhī世shì上shàng有yǒu华huá胥xū。

五wǔ百bǎi开kāi士shì去qù虽suī久jiǔ，犹yóu余yú一yī老lǎo能néng清qīng癯qú。

几jǐ年nián肋lèi背bèi不bù着zhe席xí，栋dòng宇yǔ增zēng新xīn间jiān金jīn碧bì。

风fēng月yuè忽hū寄jì盈yíng尺chǐ书shū，约yuē我wǒ重zhòng来lái共gòng晨chén夕xī。

恨hèn不bù速sù驾jià鸺xiū鹠liú皮pí，屈qū伸shēn臂bì项xiàng款kuǎn山shān扉fēi。

相xiāng逢féng定dìng作zuò解jiě垢gòu衣yī，水shuǐ边biān石shí上shàng同tóng茹rú芝zhī。

注释

石桥：指代某座有云和流水的桥。
云：象征超脱尘世的宁静。
石桥水：流水声象征自然之音。
俗尘：世俗的尘埃，指世俗生活。
饭麻：指素食，可能暗示出修行人的生活。
归心：回家的心愿。
梦绕：在梦中反复出现。
茶鼓：寺庙中的报时信号。
蛇蟠：形容蛇蜿蜒盘旋。
乌鹊：古人常以乌鹊象征吉祥或伴侣。
盈尺书：一封短小的信件。
鸺鹠皮：一种小型猛禽的皮，可能象征简朴的交通工具。
解垢衣：洗涤心灵的隐喻，表示净化自己。

翻译

我从未用心欣赏过石桥上的云，也未曾聆听过石桥流水的声音。
世俗尘埃未净，难以长久停留，吃完斋饭后便起了回家的心思。
自从五年前分别，梦中总是绕着石桥庵，时西时东。
在亭前听鸟儿叫唤，仿佛在报茶鼓，蛇蜿蜒守护着瓜田。
更加怀念那对相伴的乌鹊，每天早晨飞落在真阁前。
树鹅和土菌随意生长在餐盘上，林间从未有过害虫猛兽。
遥远的江湖之路充满艰险，谁能想到世间还有这样的仙境。
虽然五百位高僧已经离去，但仍有位清瘦的老者留存。
几年来他不再睡卧床榻，新添的建筑增添了金碧辉煌。
忽然间风月寄来尺幅书信，邀请我重聚共度朝夕。
遗憾不能立刻乘鸺鹠皮制成的车，亲自来访。
期待与你相遇，如同洗净污垢，一同在水边石上品尝灵芝。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李吕的作品，名为《寄赠天台石桥京行人》。从内容来看，诗中表达了诗人对朋友离别后的思念之情，以及对自然景物的深切感受。

"无心曾看石桥云，有耳曾听石桥水。" 这两句通过对比视觉和听觉的体验，表明诗人对于石桥旁的云和水都有着深刻的印象，这里不仅是景物的描绘，更蕴含了诗人的情感。

"俗尘未尽难重留，饭麻才竟归心起。" 这两句则透露出诗人对现实生活的不满和厌倦，同时也表达了他想要摆脱世俗纷扰的心愿。

接下来的几句 "自从一别五春风，梦绕桥庐西复东。雀噪亭前听茶鼓，蛇蟠砌外护瓜丛。" 描述了诗人与朋友分别后的岁月流逝，以及他对那座桥和周遭环境的记忆，通过雀鸟的鸣叫和蛇蟾守护瓜果等生动细节，展现出一种宁静而又充满生命力的场景。

"更忆依人两乌鹊，朝朝飞下映真阁。树鹅土菌恣登盘，林麓素无虫兽恶。江湖迢递皆畏途，谁知世上有华胥。" 这几句中，诗人回忆与朋友共处的情景，其中“两乌鹊”可能象征着友情的纯洁和忠贞。随后的自然描写则表明了诗人对理想之地——华胥的向往。

最后几句 "五百开士去虽久，犹馀一老能清癯。几年胁背不著席，栋宇增新间金碧。风月忽寄盈尺书，约我重来共晨夕。恨不速驾鸺鹠皮，屈伸臂项款山扉。相逢定作解垢衣，水边石上同茹芝。" 表达了诗人对学者们的敬意，以及自己长时间未能成就事业的心情。同时，他收到了朋友寄来的信件，并感慨于不能迅速返回与之共度时光，最后几句则是表达了他希望再次相遇，与友人共同享受自然之美的愿望。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人的情感世界，还通过对自然景物的细腻描写，展现了一种超脱尘世、向往理想境界的情操。