世上假名闻，超然总莫着

注释

俗务：日常生活琐事。
废：停止。
内秘：内心深处。
贪心：过度追求。
学：学习。
假名：虚假的名声。
闻：听闻，了解。
超然：超脱世俗。
莫：不要。
息念：放下念头。
三界：佛教中的欲界、色界、无色界。
空：空性，无常无我。
五浊：佛教中指人间的五种污染。
法报：佛法中的因果法则。
圆满：完备，达到顶点。
意根：心意的根本。
正觉：正等觉，觉悟。
修：修炼，修行。
轮王：古印度神话中的转轮圣王。

翻译

日常事务仍需处理，内心深处贪婪学习佛法。
世间虚名如浮云，超脱世俗不应执着。
放下一切念头，明白三界皆为空，不求于混浊尘世。
修行使法度和因果都达到完美，心意根部成就正等觉悟。
如能这样修炼，即使是转轮圣王也无法与之相比。

鉴赏

这首诗作是唐代和尚庞蕴所作，属于佛教修行的诗歌。诗中传达了出世脱俗、清净心灵的宗教理念。

"俗务不废作，内秘贪心学。" 这两句表明虽然外在的俗务工作没有废弃，但内心却隐藏着对佛法的渴望和学习，这是修行者对世间名闻的超脱态度以及对佛法的向往。

"世上假名闻，超然总莫着。" 这两句则指出世间的一切名闻都是虚幻不实，作为修行者应当超脱这些世俗的束缚，不被其所牵绊。

"息念三界空， 无求出五浊。" 这里“三界”指的是欲界、色界和无色界，即佛教中的宇宙观，认为所有现象都是空幻无常。而“五浊”则是指世间的五种污染（即烦恼），包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。诗中表达了通过息灭妄念，超脱三界和五浊之想。

"法报皆圆满，意根成正觉。" 这两句强调修行的成果，即佛法的果报都能圆满实现，而内心的根本（即意根）也能够达到正确的觉悟。

"若能如此修，轮王亦不博。" 最后一句表明如果能够这样修行，就连作为国王转轮的轮回生死都不再追求了，这是对佛法修行成果的极高评价。

总体来看，此诗通过简洁庄重的语言，展示了一种深厚的宗教情怀和超脱世俗的精神境界。