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日晕生几重,挂壁何团团

出处:《射弩
宋 · 王禹称
蹶张见旧史,强弩亦古官。
如何壮夫事,今作儒者欢。
罚郡在僻左,时清政多闲。
戎装命宾侣,作此开愁颜。
吴弩号健捷,仆夫为吾弯。
正侯废已久,画纸为雕盘。
日晕生几重,挂壁何团团
记筹鼓声急,中的酒量宽。
诚非军旅事,亦有堵墙观。
安得十万枝,长驱过桑乾。
射彼老上庭,夺取燕脂山。
不见一匈奴,直抵瀚海还。
北方尽纳款,献寿天可汗。
吾徒久不武,干禄为饥寒。
所得才升㪷,龌龊在朝班。
不如执戈士,意气登韩坛。
笑拥白玉妓,醉驰黄金鞍。
郎官一生俸,供尔数月间。
儒将古所重,料兵如转丸。
谁知戴章甫,终老弄辛酸。
偶因儿戏为,痛念边事艰。
临风自慷慨,素发冲儒冠。

拼音版原文

juézhāngjiànjiùshǐqiángguān

zhuàngshìjīnzuòzhěhuān

jùnzàizuǒshíqīngzhèngduōxián

róngzhuāngmìngbīnzuòkāichóuyán

hàojiànjiéwèiwān

zhènghóufèijiǔhuàzhǐwèidiāopán

yūnshēngzhòngguàtuántuán

chóushēngzhōngdejiǔliángkuān

chéngfēijūnshìyǒuqiángguān

ānshíwànzhīchángguòsāngqián

shèlǎoshàngtíngduóyànzhīshān

jiànxiōngzhíhànhǎihái

běifāngjìnkuǎnxiàn寿shòutiānhàn

jiǔgānwèihán

suǒcáishēng{zuǒdòuyòudòu},chuòzàicháobān

zhíshìdēnghántán

xiàoyōngbáizuìchíhuángjīnān

lángguānshēngfènggòngěrshùyuèjiān

jiāngsuǒzhòngliàobīngzhuǎnwán

shuízhīdàizhāngzhōnglǎonòngxīnsuān

ǒuyīnérwèitòngniànbiānshìjiān

línfēngkāngkǎichōngguān

注释

蹶张:古代的一种强弓。
旧史:历史记载。
壮夫:勇猛的人。
儒者:文人。
罚郡:受罚的郡守。
僻左:偏远地区。
戎装:战服。
宾侣:朋友。
吴弩:吴地的弓。
弯:拉弦。
正侯:古代的官职。
雕盘:描绘的图案。
晕:日晕。
团团:圆润的样子。
筹鼓:计数的鼓点。
中的:命中。
堵墙观:比喻看热闹。
十万枝:极言数量多。
桑乾:河流名。
老上庭:敌人的宫殿。
燕脂山:地名。
瀚海:大沙漠。
天可汗:对唐朝皇帝的尊称。
干禄:求取官禄。
龌龊:污浊。
韩坛:古代比武的场所。
白玉妓:歌妓。
黄金鞍:华丽的马鞍。
郎官:官职名。
数月:短时间。
料兵:预测战局。
转丸:形容运筹帷幄。
戴章甫:戴上儒冠。
弄辛酸:过着艰辛的生活。
儿戏:玩笑。
边事:边境事务。
临风:面对风。
素发:白发。
儒冠:儒生的帽子。

翻译

历史记载着蹶张,强弓也是古老的官职。
为何壮士的事业,如今成了文人的乐趣。
偏远郡守受罚,政事清闲时光多。
身着战袍召集友人,以此排解忧愁。
吴地的弓箭以敏捷著称,仆人帮我拉弦。
正侯的技艺荒废已久,只能在纸上描绘雕盘。
日晕重叠,挂在墙上圆润无比。
记得急促的鼓点,饮酒量却因此宽广。
这并非真正的战争,但也像看墙头争斗。
怎能有十万枝箭,疾驰过桑乾河。
射向敌人的宫殿,夺取燕脂山的领土。
不再见到匈奴,直驱至瀚海归来。
北方归顺,向天可汗献上祝寿。
我们长久缺乏武力,只为温饱求官禄。
得到的微薄俸禄,只够在朝堂上污浊。
不如握戈勇士,意气昂扬登上韩坛。
笑着拥抱着白玉歌妓,醉酒驾驭着黄金马鞍。
郎官一生的俸禄,只能供给你几个月。
古代看重儒将,他们运筹帷幄如转弹丸。
谁料到我戴上儒冠,却终老于辛酸。
偶尔因儿戏之举,深感边疆事务艰难。
面对风,我心怀激昂,白发冲破了儒冠的束缚。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作,名为《射弩》。诗中通过对古代强弩和壮士事迹的回忆,以及对当时儒者生活的描述,表达了诗人对于军旅生涯的怀念和不满现实的复杂情感。

诗歌开篇即以“蹶张见旧史,强弩亦古官”设定了历史与传统的氛围,随后通过一系列对比,如“如何壮夫事,今作儒者欢”、“罚郡在僻左,时清政多闲”等,诗人表达了对过去英雄时代的向往和现实生活中的无奈。同时,诗中也不乏细腻的描写,如“日晕生几重,挂壁何团团”、“记筹鼓声急,中的酒量宽”,这些生动的景象增添了诗歌的情感深度。

在后半部分,诗人通过对军旅生活的描述,如“安得十万枝,长驱过桑乾。射彼老上庭,夺取燕脂山。不见一匈奴,直抵瀚海还。北方尽纳款,献寿天可汗。”展现了对于边疆征战和军功的憧憬与自豪。然而,这种情感并未持续到诗歌结束,而是转向了对儒生生活的无奈和批评,如“吾徒久不武,干禄为饥寒。所得才升㪷,龌龊在朝班。不如执戈士,意气登韩坛。”这里诗人表达了一种对于儒家学问未能带来实质改变的失望。

最后,以“笑拥白玉妓,醉驰黄金鞍。郎官一生俸,供尔数月间”等句结尾,诗歌中透露出一种生活的无常和人生的短暂,以及对于过去英雄事迹的终极怀念。

总体而言,这首诗不仅展示了王禹偁的文学才华,更通过对历史与现实的反思,展现了一种深刻的人文关怀。

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