中兴作颂须元结,瑞国当为一角麟
出处:《次韵陈中玉大卿见赠 其二》
宋 · 李纲
漂泊干戈行路尘,端知奔命为巫臣。
德同蘧瑗知舒卷,时在庄周有屈伸。
皂盖朱幡多旧爱,石渠东观正当人。
未将老手司文翰,且赋新诗泣鬼神。
淮浦追寻三改甲,天涯相遇两闲身。
中兴作颂须元结,瑞国当为一角麟。
德同蘧瑗知舒卷,时在庄周有屈伸。
皂盖朱幡多旧爱,石渠东观正当人。
未将老手司文翰,且赋新诗泣鬼神。
淮浦追寻三改甲,天涯相遇两闲身。
中兴作颂须元结,瑞国当为一角麟。
鉴赏
这首诗是宋代诗人李纲所作的《次韵陈中玉大卿见赠(其二)》。全诗以“漂泊干戈行路尘”开篇,描绘了诗人历经战乱、颠沛流离的生活状态,表达了对动荡时代的深切感慨。
接着,“端知奔命为巫臣”一句,借用了典故,表达了诗人虽身处乱世,却依然坚守职责,如同古代的巫臣一般,不辞辛劳地奔走于战场之间,体现了其忠诚与奉献的精神。
“德同蘧瑗知舒卷,时在庄周有屈伸”,这两句运用了儒家和道家的思想,表达了诗人面对人生起伏、世事变迁时的从容态度。蘧瑗知舒卷,意味着他能够顺应时势,灵活应对;庄周有屈伸,则暗示了诗人能够在顺境与逆境中自如转换,保持内心的平和与坚定。
“皂盖朱幡多旧爱,石渠东观正当人”,这两句描绘了诗人在官场中的形象,既展现了他对过去的深厚情感,又表明了他在权力与地位面前的正直与担当。
“未将老手司文翰,且赋新诗泣鬼神”,诗人自谦自己尚未老去,但已能以新诗感动天地,表达了他对文学创作的热情与自信。
“淮浦追寻三改甲,天涯相遇两闲身”,这两句描述了诗人的游历生活,从淮河之滨到天涯海角,与不同的人相遇,体验了人生的多样性和广阔性。
最后,“中兴作颂须元结,瑞国当为一角麟”,诗人希望在国家中兴之时,能够像元结一样作颂歌,表达对国家繁荣昌盛的祝愿,并以“一角麟”自比,表达了自己虽为小人物,但愿为国家贡献一份力量的心愿。
整首诗情感丰富,既有对个人命运的感慨,也有对国家未来的美好期待,展现了诗人深沉的家国情怀和高尚的人格魅力。