余亦如流萍,随波乐休明
闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
谓我是方朔,人间落岁星。
白衣千万乘,何事去天庭。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。
世人若醯鸡,安可识梅生。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。
余亦如流萍,随波乐休明。
自有两少妾,双骑骏马行。
东山春酒绿,归隐谢浮名。
拼音版原文
翻译
秋天的头发已经斑白,但所做的一切却无所成就。悠闲地倒出鲁国的美酒,笑着面对刘公的荣耀。
他们说我像方朔,是人间落下的岁星。
即使身穿白衣,乘坐千万匹马,为何要去那天空的天庭呢?
你我都不如意,只能高歌向往那飞翔于天际的鸿雁。
世人如同醋中的苍蝇,怎能理解我这样的梅生呢?
虽然我是个文职官员,心中却怀念赤城的壮志。
我也如同浮萍,随波逐流,享受着平静明亮的生活。
我已有两位小妾,她们骑着骏马一同出行。
东山上的春酒已泛绿,我选择归隐,告别世俗的名声。
鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人临别时的情景和心境。开篇“秋发已种种,所为竟无成”,表达了诗人对于农事的无奈和收获的不足,这也许是对现实生活的一种隐喻,反映出诗人内心的不满和无力感。
接着,“闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣”则显示了诗人在朋友聚会时的欢愉情景。这里的“鲁壶酒”象征着高贵的身份和悠闲的生活,而“刘公荣”可能是指与诗人关系亲密的友人。
“谓我是方朔,人间落岁星”中,“方朔”乃古代仙人,诗人自比为仙,表明了他超脱尘俗、追求自由的心态。同时,“人间落岁星”则象征着时间的流逝和诗人的感慨。
“白衣千万乘,何事去天庭”一句,通过对仙境的描绘,表达了诗人对于超然物外、升入仙界的向往。
“君亦不得意,高歌羡鸿冥”则是诗人对友人的叮嘱和自己心中的不满。这里的“不得意”可能是指友人也未能达到自己的理想,而“高歌羡鸿冥”则表现出诗人对于自由自在、超脱尘世的向往。
“世人若醯鸡,安可识梅生”这句中,“醯鸡”比喻世人被名利所困,失去了真正的自我。诗人自问,如何能让这些被物欲蒙蔽的人认识到像梅花一样洁净高雅的事物。
“虽为刀笔吏,缅怀在赤城”一句,则是诗人表达了自己虽然身处官场,但心中仍然怀念那份超脱的生活和美好的记忆。
“余亦如流萍,随波乐休明”接着表达了诗人的这种随遇而安、顺其自然的心态。像落叶随水漂流,他也乐于在世事的波涛中找到自己的宁静与快乐。
“自有两少妾,双骑骏马行”则描绘了一种自由自在的生活状态,这里的“两少妾”可能是诗人心中的理想伴侣,而“双骑骏马行”则是对追求自由和浪漫生活的一种向往。
最后,“东山春酒绿,归隐谢浮名”表达了诗人对于归隐田园、摆脱世俗纷争的愿望。这里的“东山”象征着远离尘嚣的理想之地,而“春酒绿”则是对自然美景和平静生活的一种享受。
总体来看,这首诗通过对现实与理想、世俗与超脱之间关系的描绘,展现了诗人内心的矛盾与冲突,以及对于自由和美好生活的无限向往。