无丝绣平原,无金铸钟期
出处:《感寓九首 其七》
元 · 滕斌
赠客黄金羁,劝客白玉卮。
昔我亦为客,得此慨不辞。
小草戏其出,槟榔笑其饥。
相识何所无,所乐心相知。
平生数公子,腰下珊瑚枝。
冥冥或相隔,寤寐恍见之。
无丝绣平原,无金铸钟期。
秋风山阳笛,泪落不自持。
昔我亦为客,得此慨不辞。
小草戏其出,槟榔笑其饥。
相识何所无,所乐心相知。
平生数公子,腰下珊瑚枝。
冥冥或相隔,寤寐恍见之。
无丝绣平原,无金铸钟期。
秋风山阳笛,泪落不自持。
鉴赏
这首诗是元代诗人滕斌创作的《感寓九首》中的第七首,通过赠物、回忆、友情、理想等多个层面,展现了诗人丰富的情感世界和对人生哲理的深刻思考。
首句“赠客黄金羁,劝客白玉卮”,以贵重的礼物赠送朋友,表达深厚的情谊,同时邀请朋友举杯共饮,营造了温馨和谐的氛围。接着,“昔我亦为客,得此慨不辞”两句,回忆自己也曾作为客人受到如此礼遇,表达了对过去美好时光的怀念与感激。
“小草戏其出,槟榔笑其饥”描绘了朋友间的轻松互动,小草的戏谑和槟榔的笑声,增添了生活的趣味。接下来,“相识何所无,所乐心相知”强调了友情的价值在于心灵的契合,而非物质的拥有,深化了主题。
“平生数公子,腰下珊瑚枝”提到诗人一生中结识的几位好友,他们如同珍贵的珊瑚枝,寓意着友谊的宝贵与珍贵。然而,“冥冥或相隔,寤寐恍见之”又揭示了人世间的离合悲欢,即使相隔遥远,心中的思念却如影随形。
最后,“无丝绣平原,无金铸钟期”表达了对理想与现实的矛盾,诗人渴望像平原上的丝线般自由,却无法实现;希望与知音相聚,却难以如愿。这反映了诗人对理想世界的向往与现实的无奈。
“秋风山阳笛,泪落不自持”以秋风中的笛声为喻,象征着内心的哀愁与孤独,诗人的情感在这一刻达到了高潮,泪水不由自主地落下,表达了深沉的悲伤与感慨。
整首诗情感细腻,语言优美,通过具体的场景和形象的比喻,展现了诗人对友情、理想、现实等多重主题的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。