育材阐王化，道义相磨砻
出处：《送郑学可赴平江学道书院长》
元 · 岑安卿
姑苏古伯国，繁华有遗踪。
栉比十万家，楼台出鸿濛。
歌舞彻清夜，锦绣围春风。
苟无礼义化，流荡将何从。
子游千载士，文学洙泗宗。
邦人致仰慕，筑室阛阓中。
牺牲与笾豆，祀事洁且丰。
育材阐王化，道义相磨砻。
有如砥柱石，屹然障河洪。
吾邦旧文献，近亦多章逢。
扬子昔长此，讲贯懋厥功。
吾子亦云往，辞色温其恭。
薰风揭绛帐，皋比座蒙茸。
愿精学道旨，再使民俗忠。
我当踵季札，观风一来同。
栉比十万家，楼台出鸿濛。
歌舞彻清夜，锦绣围春风。
苟无礼义化，流荡将何从。
子游千载士，文学洙泗宗。
邦人致仰慕，筑室阛阓中。
牺牲与笾豆，祀事洁且丰。
育材阐王化，道义相磨砻。
有如砥柱石，屹然障河洪。
吾邦旧文献，近亦多章逢。
扬子昔长此，讲贯懋厥功。
吾子亦云往，辞色温其恭。
薰风揭绛帐，皋比座蒙茸。
愿精学道旨，再使民俗忠。
我当踵季札，观风一来同。
鉴赏
这首诗是元代诗人岑安卿所作的《送郑学可赴平江学道书院长》。诗中，诗人通过对姑苏古城的描绘，展现了其昔日的繁华景象和深厚的文化底蕴。"十万家"和"楼台出鸿濛"形象地刻画了城市的规模和壮丽，而"歌舞彻清夜，锦绣围春风"则寓言了这里的文化娱乐活动和百姓生活的富饶。
接着，诗人以子游为典故，赞美郑学可作为儒家学者的道德典范，他的学问渊源流长，受到当地人的尊敬和仰慕。诗中提到的"牺牲与笾豆，祀事洁且丰"，表达了对教育传播礼义的重视，认为这是社会秩序和道德教化的基础。
诗人鼓励郑学可深入研习道义，以砥柱般的坚定立场，引导民众回归正道，同时表达了自己期待追随季札的足迹，一同前来感受这里的风土人情。整首诗情感真挚，寄寓了对学人的期望和对地方文化的赞扬，体现了元代文人士大夫的教育情怀。