宝函钿轴披寻遍,始驾龙车谒帝庭
出处:《魏夫人受大洞真经》
唐 · 李翔
太极仙公降上清,为传三十九章经。
先教稽首承明诏,次遣斋心向洞冥。
妙句只令岩下读,真文不许世间听。
宝函钿轴披寻遍,始驾龙车谒帝庭。
先教稽首承明诏,次遣斋心向洞冥。
妙句只令岩下读,真文不许世间听。
宝函钿轴披寻遍,始驾龙车谒帝庭。
注释
太极仙公:道教神话中的仙人。上清:道教中的上清境界。
三十九章经:指道教经典之一。
稽首:古代跪拜礼节。
承明诏:接受天帝的圣旨。
洞冥:道教中指神秘而深邃的宇宙。
岩下读:在隐秘的山岩下读书。
真文:指神圣的真实经文。
世间听:世俗之人听到。
宝函钿轴:珍贵的书卷包装。
龙车:古代帝王出行的装饰华丽的车辆。
帝庭:天庭,即神仙居住的地方。
翻译
太极仙公降临上清世界,为了传授三十九篇经书。首先教导我们叩头接受光明的圣旨,接着让我们以虔诚之心面对深远的洞天秘境。
精妙的诗句只能在山岩之下诵读,神圣的经文不容世俗之人聆听。
仔细研读宝盒中的镶金卷轴,最终才乘坐龙车前往天庭朝拜。
鉴赏
这首诗描绘了一位仙公降临人间,传授神秘的三十九章经文的情景。开篇“太极仙公降上清”即设置了一个超凡脱俗的境界,让读者感受到一种神秘和敬畏。“为传三十九章经”则点明了仙公此行的使命,是来传授某种高深的知识或修炼方法的。
诗人通过“先教稽首承明诏,次遣斋心向洞冥”两句,展示了仙公对徒弟们的指导过程。这里的“稽首”和“斋心”都是修行时的重要环节,体现了一种敬虔与专注的心态。而“承明诏”则暗示着仙公所传授的是上天或某种高级存在的命令或旨意。
接下来的“妙句只令岩下读,真文不许世间听”则进一步强调了这种知识的神圣与秘密性。这是对修行者的一种考验,也是对传承之物的一种保护。
最后,“宝函钿轴披寻遍,始驾龙车谒帝庭”则描绘了一场盛大的仪式。这里的“宝函”和“钿轴”都是珍贵的书籍或经文的象征,而“披寻遍”则是对这些神圣文字进行彻底理解和掌握的过程。而仙公最终“驾龙车谒帝庭”,则是他完成使命,返回天界的壮观场景。
整首诗通过对仙境、修行与传承的描绘,展现了一种超脱尘世、追求神圣知识的心灵之旅。