君不见南轩先生以道鸣，岳麓书院陶诸生

拼音版原文

君jūn不bù见jiàn南nán轩xuān先xiān生shēng以yǐ道dào鸣míng，岳yuè麓lù书shū院yuàn陶táo诸zhū生shēng。

君jūn不bù见jiàn晦huì庵ān先xiān生shēng妙miào经jīng学xué，庐lú山shān书shū院yuàn榜bǎng白bái鹿lù。

吾wú乡xiāng萧xiāo君jūn八bā叶yè孙sūn，云yún冈gāng筑zhù斋zhāi高gāo入rù云yún。

芝zhī兰lán玉yù树shù争zhēng绩jì文wén，江jiāng湖hú鹄hú袍páo争zhēng骏jùn奔bēn。

愿yuàn师shī朱zhū张zhāng两liǎng先xiān生shēng，驷sì马mǎ高gāo盖gài塞sāi里lǐ门mén。

鉴赏

这首诗描绘了一幅浓郁的书院生活图景，诗人通过对不同先生和学生的赞美，展现了学术研究的热闹与竞争，也流露出诗人对知识分子群体的赞赏与自豪。

“君不见南轩先生以道鸣，岳麓书院陶诸生。”这里提到的南轩先生可能是指某一位在学术上有所成就的学者，以其道德文章声名远播，而陶诸生则是在岳麓书院学习的众多学生，他们或许受到了这位先生的影响。

“君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。”晦庵先生在经学研究上有着深厚的造诣，而庐山书院则是公布功名的场所，榜单上书写着优异学生的名字，比喻为“白鹿”，形象地表达了这些学生如同难得的珍奇。

“吾乡萧君八叶孙，云冈筑斋高入云。”诗人提及自己的故乡，有一位姓萧的君子，其学问渊博，如同后代的光辉。而云冈书院则是诗人的修学之地，筑斋高耸直达云端，形容其高大与崇高。

“芝兰玉树争绩文，江湖鹄袍争骏奔。”这里用了比喻手法，将学生们的文学成就比作美丽的芝兰和玉树，他们在学术上的竞争如同江湖上鸿鹄争先恐后。

“愿师朱张两先生，驷马高盖塞里门。”诗人表达了对朱、张两位先生的敬仰之情，希望他们能够乘坐骏马，穿梭于学术研究的殿堂之中，象征着知识的传承与发扬光大。

整首诗通过一系列精美的意象和比喻，不仅展示了宋代书院文化的繁荣，也反映出诗人对学问、道德和才华的崇尚。