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荀家龙种谢家雏,和璧隋珠岂在多

明 · 王彦泓
金筑峰峦双凤翘,茗兰柯叶香风炽。
拔秀钟灵到硕人,闺阁典型林下气。
璿源遥溯自涂山,拾得神螺赣水湾。
国士当年杨万里,才华犹步卧龙蟠。
良姻妙选高门簿,婉昵浑如出寒素。
姜橘亲调奉舅姑,荆簪一洗铅华御。
同看淮南一县花,悬鱼拔薤在冰衙。
横经讲席三年后,桐封骄僭消萌芽。
越东估客滇南士,讴吟是处题碑记。
次第看山到永嘉,携归只有酬恩泪。
凤诏频褒内助贤,翟珈辉映紫泥鲜。
闺房风义相师友,人羡斋眉鹤发仙。
买得名妹曾劝进,靓妆深夜持茶问。
整容拱手诵尚书,温公心感清河郡。
荀家龙种谢家雏,和璧隋珠岂在多
片玉已成清庙器,一鸣飞占上林柯。
鳣堂暂息鲲鹏驾,声谊文章动天下。
广被频招气频游,米车恐触尊慈骂。
钟陵遥隔彩云西,梦里诗因啮指啼。
于今益信无投杼,自古何劳有断机。
壮游不用离肠绕,胪唱应偕鹤觞到。
雷电催开梦笔花,露华益茂忘忧草。
忆昔狂童犯顺年,腥风血雨暗蛮天。
讹传梦怪日千变,怪梦惊心徒忧煎。
须臾风霁烟霾息,爱女门楣森鼎立。
相逢一笑话团圞,不羡珠圆钦玉洁。
玉洁珠圆抢攘时,造物疑于阿母私。
定知仙树秾枝叶,各有吉祥云护持。
只今兰玉盈阶砌,绕膝含饴还问字。
置笏终须满一床,藏书近欲过千笥。
况复修心向鹿车,香台时礼妙莲华。
故应不羡生天福,慧业文人聚一家。

鉴赏

这首明代诗人王彦泓的《龙友尊慈七十寿歌》是一首祝寿诗,充满了对尊长的敬意与祝福。诗中以金筑峰峦比喻寿星的高贵气质,"茗兰柯叶"象征其品格芬芳。诗人赞美寿星才情出众,如硕人般卓尔不群,又具有闺阁女性的娴雅之气。诗中提及的"涂山"和"赣水湾"寓言了长寿的渊源,而杨万里的典故则表达了对寿星才华的赞赏。

诗中描述了寿星家族的荣耀与婚姻的美满,以及其子孙的优秀。"淮南一县花"象征繁荣,"悬鱼拔薤"寓意廉洁,"桐封骄僭"则暗示寿星的德行影响深远。接下来,诗人描绘了寿星的学问深厚和家庭和睦,以及他受到的广泛赞誉。

诗的后半部分转为对寿星未来的祝愿,希望他能继续受到朝廷的褒奖,家庭和睦,子孙满堂。诗人以"凤诏"、"翟珈"等贵重物品象征尊荣,赞美寿星的美德如同仙人一般。最后,诗人祝愿寿星长寿安康,家庭幸福,修行精进,并表达出对文人墨客共同相聚的期待。

整首诗语言华丽,情感真挚,既是对寿星的颂扬,也是对美好生活的向往,体现了明代文人士大夫对尊老敬贤的传统美德。