鼎湖龙去字书存,开辟神机有圣孙
出处:《进字说二首 其二》
宋 · 王安石
鼎湖龙去字书存,开辟神机有圣孙。
湖海老臣无四目,谩将糟粕污脩门。
湖海老臣无四目,谩将糟粕污脩门。
注释
鼎湖:古代传说中的仙湖,这里代指帝王陵墓或神秘之地。龙去:象征着帝王或重要人物的去世。
圣孙:神圣的后代,可能指有非凡才能的子孙。
湖海老臣:年高德劭的朝廷重臣。
四目:比喻眼光独到,洞察一切。
糟粕:比喻废弃无用的事物。
脩门:修道或学术之门,也可能指朝廷或学府。
翻译
鼎湖的龙已经离去,但文字中留下了它的痕迹。开天辟地的神奇力量,如今在圣孙身上显现。
鉴赏
这两句诗出自北宋时期的政治家、文学家王安石之手,体现了诗人对理想化身——圣孙的尊崇和期待,以及对于世间不公和污浊的批判。其中,“鼎湖龙去字书存”可能暗指某种珍贵的文化遗产或精神财富被保存下来,而“开辟神机有圣孙”则表达了对未来理想人物的期待,认为这种理想化身能够开创出新的、神奇的智慧和能力。下一句“湖海老臣无四目”中的“湖海老臣”可能是诗人自指,强调自己虽然年迈但仍然清醒,而“无四目”则是对那些不清醒、看问题不深刻的人的一种讽刺。而最后的“谩将糟粕污脩门”则表现了诗人对于那些用肤浅言辞掩盖真相、污染文化和道德门槛的行为的强烈不满。整体上,这两句诗展示了王安石对理想化身的向往,以及他对当时社会现实中的假冒伪劣现象的批判态度。