皇天何不生奇人，庸儿蠢夫空纷纷

拼音版原文

我wǒ闻wén天tiān有yǒu二èr十shí八bā个gè星xīng，降jiàng生shēng下xià界jiè为wèi英yīng灵líng。
东dōng方fāng曼màn倩qiàn萧xiāo相xiāng国guó，至zhì今jīn留liú得dé终zhōng天tiān名míng。

又yòu闻wén地dì有yǒu三sān十shí六liù所suǒ洞dòng，洞dòng中zhōng多duō聚jù神shén仙xiān众zhòng。

神shén仙xiān负fù过guò遭zāo谴qiǎn谪zhé，谪zhé来lái人rén世shì为wèi辞cí客kè。

李lǐ白bái王wáng维wéi并bìng杜dù甫fǔ，诗shī颠diān酒jiǔ狂kuáng振zhèn寰huán宇yǔ。

今jīn来lái相xiāng去qù千qiān百bǎi年nián，寥liáo落luò乾qián坤kūn闃qù无wú睹dǔ。

皇huáng天tiān何hé不bù生shēng奇qí人rén，庸yōng儿ér蠢chǔn夫fū空kōng纷fēn纷fēn。

夜yè眠mián朝cháo走zǒu不bù觉jué老lǎo，饭fàn囊náng酒jiǔ瓮wèng奚xī足zú云yún。

陶táo丘qiū忽hū见jiàn安ān秘mì书shū，星xīng精jīng仙xiān骨gǔ真zhēn有yǒu余yú。

月yuè中zhōng曾céng折zhé最zuì高gāo桂guì，趁chèn出chū玉yù兔tù惊jīng蟾chán蜍chú。

示shì我wǒ歌gē诗shī百bǎi余yú首shǒu，笔bǐ锋fēng闪shǎn闪shǎn摩mó星xīng斗dòu。

乍zhà似sì碧bì落luò长cháng拖tuō万wàn丈zhàng虹hóng，饮yǐn竭jié四sì海hǎi波bō澜lán空kōng。

又yòu似sì赤chì晴qíng乾qián撒sā一yī阵zhèn雹báo，打dǎ折zhé琼qióng林lín枝zhī倒dǎo卓zhuó。

夜yè来lái梦mèng见jiàn李lǐ长cháng吉jí，叩kòu头tóu再zài拜bài须xū来lái乞qǐ。

自zì言yán失shī却què照zhào海hǎi珠zhū，至zhì今jīn黑hēi坐zuò骊lí龙lóng窟kū。

方fāng知zhī安ān侯hóu不bù是shì星xīng辰chén类lèi，即jí是shì神shén仙xiān辈bèi。

不bù然rán又yòu争zhēng得dé标biāo格gé峻jùn迈mài，文wén辞cí颠diān怪guài。

有yǒu时shí醉zuì起qǐ一yī长cháng嚧lú，八bā极jí风fēng清qīng鬼guǐ神shén骇hài。

他tā年nián却què入rù蓬péng莱lái宫gōng，休xiū使shǐ麻má姑gū更gèng爬pá背bèi。

鉴赏

这首诗是王禹偁的《酬安秘丞歌诗集》，属宋代作品。从鉴赏角度来看，诗中充满了对古代诗人李白、王维、杜甫等人的赞美之情，同时也表现出了作者对于那些神仙英灵及他们所留下的不朽名声的向往。

开篇即描绘了一幅宏大景象，二十八星降生下界成为英灵，东方曼倩萧相国留得终天美名。紧接着，又提到地有三十六所洞，洞中聚集着神仙众多，这些神仙因犯过错而被贬谪人间，成为了世上的飘泊之士。

诗的后半部分则转向了对唐代三大诗人的颂扬——李白、王维和杜甫，他们以诗歌与酒的狂放著称，振奋了寰宇。然而时光流逝，千百年过去，如今这些伟大的诗人都已不在，留给后世的是那寥落无边的乾坤。

接下来，作者表达了对奇人出世、天才辈出的渴望，但现实中只有庸碌之徒。夜眠朝走，不觉年华老去，生活琐事如饭囊酒瓮一般充斥着日常，而陶丘忽见安秘书，则是对神仙奇遇的憧憬。

诗中还提到了星精仙骨，以及月桂、玉兔等神话元素。作者自称歌诗百馀首，笔锋犹如摩星斗一般锋利。接着又以碧落长虹和赤晴雹石来形容自己文辞的超凡脱俗。

在梦中遇到李长吉，作者表达了对这位唐代诗人的敬仰之情。而自言失却照海珠的李长吉，则是在表现其才华虽然高绝，但命运多舛。最后，作者明白了安侯（即安祕）非同凡响，是神仙中人，而不仅仅是星辰中的一员。

全诗语言丰富，想象力极强，既有对古代英灵及诗人的崇敬之情，也有对于现实与理想之间差距的感慨。同时，诗中的许多意象和修辞手法都显示了作者深厚的文学功底和高超的艺术造诣。