由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗
出处:《首尾吟 其一三四》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。
吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。
由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。
吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。
由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。易:《易经》,古代哲学经典。
士昧:读书人不明事理。
体用:事物的本质和现象。
人灵:人的智慧。
蓍龟:古代占卜工具,象征决策。
吉凶:吉祥与凶险。
动静:静止与行动。
心上疑:心中的疑惑。
翻译
欧阳修并非只是喜欢写诗,写诗其实是他在解读《易经》时的表达。读书人如果不明了本末关系,自然难以理解事物的本质和现象。
人生的吉凶祸福只需根据眼前的情况判断,不必在心中产生过多疑惑。
因此他敢于公开讨论天下之事,欧阳修并非只是爱好吟诗。
鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《首尾吟》系列中的其中一首。诗人邵雍以自己的诗歌创作来阐述他对易经的理解和生活哲学。他认为,他写诗并非单纯为了吟咏,而是借此表达对《易经》中体用关系的深刻见解。他指出,读书人如果不能明白体用之辨,就如同普通人未能理解蓍龟这类卜筮工具的奥秘。
诗中强调,判断吉凶应直接面对现实,不必在内心深处过多疑惑;生活的动静变化,也无需过分忧虑。邵雍通过这种观点,鼓励人们要有决断力和直面生活的勇气,这正是他写诗的真正意图,而非仅仅爱好吟诗。整首诗简洁明了,寓哲理于日常,体现了邵雍诗学的独特风格。