小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲

注释

拳：形容果实大小。
景仁：人名，此处指某人。
乡贤：家乡有德行的贤者。
宫羽：古代五音中的两个音阶。
教谕：教导和训诫。
顽如铁石：形容人的固执。
诋毁：恶意攻击或诽谤。
民瘼：民间疾苦。
中和：调和，平衡。
大乐：指音乐或人生的和谐与快乐。

翻译

小桃和李结出拳头大小的果实，西湖满眼望去都是盛开的莲花。
景仁不跟随家乡的贤者饮酒，因此深入研究这种乐趣的本质。
周朝衰落，官员流失，音乐技艺也随之分散，无人能再传承。
现代人常常出于私心欺骗众人，这让人既可怜又可笑，就像房玄龄那样的疯狂。
刚开始时，人们难以分辨音律的高低，对是非对错不敢妄下定论。
频繁地教导和劝诫，即使写了上百张纸，也无法改变他那顽固如铁石的心。
王、李、阮、胡等人互相攻击对方的观点，各自坚持自己的学术立场并无妨。
景仁在家务农，试图铸造量器来解决百姓疾苦，但这可能还不够。
真正的和谐才能孕育万物，只有这样，才能看到大乐的完整效果。

鉴赏

这首诗是一位文人对友人景仁的邀请和对彼此之间文学、音乐理论的探讨。开篇“小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲”描绘了一幅生动的自然美景，桃李争妍，西湖波光粼粼，但景仁却不参加乡间的宴饮，这可能是因为他对当地的学术风气有所不满或是对个人修养的坚持。

“为此乐论方穷研”显示了诗人对于音乐理论有着深入的探讨和研究。接着，“周衰官失畴人散，钟律要眇谁能传”表达了对古代礼仪、音乐的失传以及寻找能够继承这些文化遗产的人才的忧虑。

“近人欺众出私意，最可闵笑房生颠”批评了当时一些人借学术名义进行个人操弄和欺骗，导致学术界的混乱。诗人的立场是明确的，他认为应当追求真知灼见，而不是被表面的知识所迷惑。

“如光初不辨宫羽，是非得失安敢专”可能在强调音乐理论上的某种分歧，或者是在讨论如何判断一件作品的好坏。诗人似乎在寻找一种评判标准，这种标准应当是公正无私的，不应偏听一面之词。

“每烦教谕累百纸，顽如铁石不可镌”则表达了对于传统学问和教育方式的反思，认为单纯的灌输式教育效果并不理想，知识像铁石一样难以打磨入人心。

“王李阮胡相诋毁，各执所学何妨偏”可能是在描述当时文人的争论，每个人都坚持自己的学说，这种争论虽然看似有分歧，但也是一种正常的学术现象，不必过于苛责。

“景仁家居铸釜斛，欲除民瘼恐未然”则是对景仁宅邸中进行某种文化活动的描述，或许是在讨论如何通过这些文化活动来改善民众的生活状态，但诗人对于这种努力的成效持有怀疑态度。

最后，“要须中和育万物，始见大乐之功全”表达了对教育和学术的最高追求，即通过平衡和谐的方式培养万物，让每个人都能够达到其内在的完善，从而体现出“大乐”的美好境界。

整首诗反映了诗人对于学术、音乐、教育等多个层面的深刻思考，以及对当时文化生活中种种现象的批评与自我期许。