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游艺之神,?古轹今,奚钟王兮

宋 · 岳珂
乾德之五星,旋于降娄,开文祥兮。
太常之英姿,跨颉历籀,开大荒兮。
游艺之神,?古轹今,奚钟王兮
维副车之题,在承平时,谨瑟藏兮。
维北宫之玺,施于中兴,传帝皇兮。
维臣其得之,锦韬琼函,绚宸章兮。

拼音版原文

qiánzhīxīngxuánjiànglóu

kāiwénxiáng
tàichángzhīyīng姿

kuàjiézhòukāihuāng

yóuzhīshén,{zuǒchēyòulán}jīn

zhōngwáng
wéichēzhī

zàichéngpíngshíjǐncáng

wéiběigōngzhīshīzhōngxīng

chuánhuáng
wéichénzhī

jǐntāoqiónghánxuànchénzhāng

注释

乾德:朝代名。
旋:旋转。
降娄:星宿名。
太常:官职名。
颉历籀:古代文字。
大荒:开创之初。
游艺之神:艺术或娱乐之神。
?古轹今:超越古今。
副车:古代随从车辆。
承平:太平盛世。
北宫:宫殿名。
中兴:国家复兴。
臣:臣子。
锦韬琼函:珍贵的容器。
绚宸章:展示皇家纹章。

翻译

在乾德年间,五颗星旋转于降娄星座,开启了吉祥的征兆。
太常的杰出人物,跨越了颉、历、籀的时代,开创了伟大的新时代。
游艺之神,超越古今,为何钟情于王者呢?
作为副车的标志,在太平盛世,谨慎地收藏着。
北宫的宝玺,在中兴时期启用,传承给帝王。
臣子有幸得到它,用锦绣包裹着玉函,展示皇家的荣耀。

鉴赏

这首诗是宋代岳珂为太宗皇帝所作的赞美诗,以天文学和历史典故为背景,歌颂了太宗的文治武功与艺术成就。诗中提到“乾德之五星”象征吉祥,“太常之英姿”赞誉皇帝的才华横溢,跨越古代书法艺术的高峰。接着,诗人将游艺之神与钟王相提并论,赞美其艺术造诣超越前人。

“维副车之题”暗指皇帝的文治如副车之尊贵,处于和平时期,他谨慎地收藏学问,如同珍视宝瑟。“维北宫之玺”则象征中兴之功,太宗的统治带来了国家的复兴,传承了帝王的正统。最后,诗人表达臣子对皇帝的敬仰,认为只有皇帝才能拥有这样的锦囊秘籍,承载着辉煌的皇家篇章。

整体而言,这首诗语言华丽,运用了丰富的象征和比喻,展现了对太宗皇帝的崇高敬意和对其文治武功的赞美。