由来奇骨类奇士，立见俱似囊中锥
出处：《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》
宋 · 王钦臣
天闲不遇头亦垂，真姓本不求青丝。
由来奇骨类奇士，立见俱似囊中锥。
凤头初踏葱岭至，绣膊东由青海驰。
春风宛转白玉镫，晚日照耀黄金羁。
李侯对此意匠发，造物真比毫端奇。
方歅之相岂可拟，颠倒未免雄称雌。
翰林相继写高韵，何止羊何共和之。
玉花照夜古称美，颜色乃是论其皮。
固知神骏不易写，心与道合方能知。
文章书画固一理，不见摩诘前身应画师。
由来奇骨类奇士，立见俱似囊中锥。
凤头初踏葱岭至，绣膊东由青海驰。
春风宛转白玉镫，晚日照耀黄金羁。
李侯对此意匠发，造物真比毫端奇。
方歅之相岂可拟，颠倒未免雄称雌。
翰林相继写高韵，何止羊何共和之。
玉花照夜古称美，颜色乃是论其皮。
固知神骏不易写，心与道合方能知。
文章书画固一理，不见摩诘前身应画师。
鉴赏
这首诗是宋代诗人王钦臣对李伯时所藏韩干马的一次题咏，以“次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马”为题。诗中描绘了马的非凡气质与李伯时对马的深刻理解，以及韩干绘画技艺的高超。诗人通过对比方歅（古代著名相马师）与李伯时，强调了李伯时在鉴赏马匹方面的独到眼光，甚至超越了方歅。同时，诗中也提到了李伯时与苏轼（字子由）的友情，以及他们共同欣赏艺术作品的情景。最后，诗人将文章、书画视为同一道理，表达了对李伯时艺术成就的高度赞赏，并暗示韩干的画作可能蕴含着某种神秘的道家思想。整首诗不仅赞美了韩干的画技，也体现了诗人对艺术与自然和谐统一的深刻理解。